Max Weber Ideal Type

politique………………………………………………………. A- La définition de Max Weber……………………………………………………………………. B- La définition de La Palombara et Weiner…………………………………………………. Section II- Quelques typologies des partis politiques : Maurice Duverger, Giovanni Sartori, Otto Kirchheimer, Jean Charlot et William Wright………………………………… A- Les partis de cadres……………………………………………………………………………… B- Les partis de masse……………………………………………………………………………… C- La typologie historique de Sartori………………………………………………………… D- L’idéal-type de Kirchheimer…………………………………………………………………

de la science politique et la démarche scientifique 1.2.1 Identité: - Etat (Hobbes, Locke, etc.): autorité souveraine s’exerçant sur un ensemble d’un peuple et d’un territoire - pourvoir (Pareto, Mosca, Weber, Dahl, Mills, Aron, etc.): "capacité d’imposer son volonté à l’autre" (Weber). Aussi processus dynamiques sans Etat - organisation de la vie collective (Easton, Deutsch, Habermas, etc.): systèmes politiques, communication 1.2.1 Opposition à d’autres disciplines - sciences humaines

qu'il assume dans la société ([4]). À quoi sert le politique ? Pour tenter de répondre à cette question, il peut être utile de remonter aux origines. La première tentative consiste à comparer les sociétés primitives et les sociétés à État. Ce type de travail, par ailleurs souvent passionnant, a quelquefois conduit à nier l'existence du politique dans les sociétés primitives du fait de l'absence d'une autorité individualisée ([5]). C'est aller vite en besogne car si quelques sociétés primitives

Chapitre 1 : La rationalisation des activités sociales : Max WEBER (1864-1920) BIOGRAPHIE: Né d’une famille d’industriels protestant allemand, il fait des études de droits d’éco’ politiques, d’histoire et de philo. Il fait un voyage aux USA. Il est frappé par l’importance des sectes protestantes. Il écrit « l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » ou il explique le nombre de sectes aux E.U en 1904/1905. Il adhère au parti démocratique allemand où il va être conseillé de participer à

3ème séance Max Weber Les types de domination 1 LES FONDEMENTS DE LA LEGITIMITÉ § 1. Définition, condition et modes de domination. Nous entendons par « domination » (selon la définition du chap. i, § 16) la chance, pour des ordres spécifiques (ou pour tous les autres), de trouver obéissance de la part d’un groupe déterminé d’individus. Il ne s’agit cependant pas de n’importe quelle chance d’exercer « puissance » et « influence » sur d’autres individus. En ce sens, la domination (l’«

français FAYOL et l'américain TAYLOR, et l'allemand WEBER. Tous trois sont considérés comme les fondateurs de ce qu'on a coutume d'appeler "l'Ecole classique du management". TAYLOR s'est davantage penché sur l'organisation des ateliers de production. Il a donné son nom au "taylorisme" ou "gestion scientifique du travail". FAYOL s'est principalement intéressé aux problèmes de direction de l'entreprise et a jeté les bases de la théorie administrative. WEBER prône une organisation bureaucratique de l'entreprise

sociaux beaucoup plus large que les institutions politiques. = Ce que les agents sociaux s’accordent pour dire que c’est politique. Il ne faut pas considérer le politique comme quelque chose d’autonome : il est enraciné dans la société. Ex : Max Weber, économiste, a fondé la sociologie en s’en prenant aux libéraux et en disant que les différentes sociétés ont différents types de rationalité. Le comportement politique est du à des choses qui n’ont rien de proprement politique. Ex : André Siegfried

differentes science ne va pas de soit. Dans l'antiquité les savants traitaient a la fois de physique, de mathematiques, de philosophie... Chez Aristote comme chez Platon, dans l'etude de la realité sociale on trouve la volonté d'imaginer un modele ideal de la Sté, on voit chez ces savant des conceptions qui sont tres liées au contexte religieux, philosophique et politique du moment. Le premier auteur precurseur de la sociologie va etre Montesquieu b) Des apports de Montesquieu (1689-1755) Il

l’anthropologue Franz Boas « une coutume ne peut s’expliquer que rapporté au contexte culturel » 4 Les rapports entre les groupes engendrent le plus souvent des relations de concurrence, des contrôles et des dominations que ce soit chez Marx, Durkheim ou Weber on trouve cette question de concurrence, de contrôle et de domination. Chez Marx, les groupes sociaux s’organisent autour des luttes entre classe sociale pour l’appropriation de profits économique Chez Durkheim, les espèces sont amenées à s’opposer

viennent pointer les soient disant mauvais citoyens). Cette image négative de la politique, les commentaires récurrents sur l’abstentionnisme amènent les penseurs à penser que nous serions entrés dans une crise de la démocratie. Les politistes refusent ce type d’expression pour 3 raisons : ·         Ceux qui statuent sur une crise de la démocratie en général oublient de nous donner leur définition de la démocratie et utilisent des indicateurs de celle-ci qui sont compilés sans réfléchir sur la qualité des