Médecine esthétique

une nature morte, ce n'est jamais par plaisir intéresser de m'emparer des fruits et légumes représenté enfin de les manger Qui plait: parce que l'œuvre d'art est la source d'un plaisiresthétique c'est à dire un plaisir de la sensibilité (Esthétique= ce qui relève de la sensibilité; l'esthétique est aussi la science philosophique, la discipline philosophique qui a pour objet d'étude l'art, le beau, le génie) Remarque: si la différence entre la technique et l'art et aujourd'hui universellement

écrivains aussi différents que Balzac, Stendhal ou Flaubert, mais aucun d'eux n'a jamais revendiqué ce titre, d'ailleurs vague et superficiel. Il en est tout autrement avec le naturalisme qui, sur les mêmes sentiers, échafaude une doctrine et une esthétique cautionnées par l'expérimentation scientifique. Dès 1865, les frères Goncourt, dans la préface de leur roman Germinie Lacerteux, définissent les principes et l'éthique de ce mouvement : Ces thèmes seront constamment déclinés par Zola tout au long

années ». Puis, la notion s’est étendue à toute qualité d’une personne ou d’une idée qui, aux yeux d’un groupe, rend ceux-ci digne d’intérêt, d’estime, d’admiration. “Les conseils de ce médecin sont de grande valeur”. “Cet artiste a produit des œuvres de valeur”. Dans ce dernier exemple, la valeur est esthétique et non économique. Le mot a pris en économie un autre sens, celui d’une qualité qui se mesure par un prix, on parle par exemple de valeur d’usage, ou de valeur d’échange, de valeur ajoutée

conception de la beauté et ses déplacements référentiels au cours des siècles. Partant de l’hypothèse que « l’histoire s’inscrit dans le corps », que « silhouettes et formes changent avec le temps », l’auteur met en évidence les évolutions des codes esthétiques et des « manières de les énoncer comme de les regarder ». L’ouvrage offre une histoire de la beauté observée et décrite par des acteurs qui produisent à son propos mots et images. Poursuivant ainsi ses travaux sur les rapports aux corps, l’auteur

et écrivains. Le premier courant de pensée supporté par Aristote ou Théophraste considère que l’olfaction est un sens médiocre, inférieur à la vue et l’ouïe mais supérieur au toucher et au goût. Selon eux, l’olfaction rend compte de l’aspect esthétique des choses mais stimule les instincts les plus méprisants et primitifs de la nature humaine. D’autres philosophes alimentent ce débat, tel Platon qui considère l’olfaction comme dangereuse, corruptrice et incitant aux dérives charnelles. Descartes

physique ou moral », ce qui met en lumière un paradoxe. De fait, la satisfaction physique semble davantage s’apparenter au crime, alors que la satisfaction morale relève plus d’un idéal noble. De surcroit, à ces deux catégories s’ajoute le plaisir esthétique, qui peut être rattaché à la satisfaction morale. D’autre part, le plaisir a été considéré différemment selon les époques et les philosophies. Ainsi, cette notion semble se diviser en plusieurs catégories, condamnables ou non au cours des siècles

privé d’armes et de raisons, celui qui refuse dialogue se réfugiait dans l’esthétique. Du premier de ces contre-exemples, j’ai parlé souvent. Je crois devoir traiter en abondance du second. Voici des assertions sur le troisième. » Michel Serres Esthétiques Sur Carpaccio. Editions Hermann 1975. Baudri de Bourgueil (1045/46-1130) me fourni en quelques mots, confirmant Chamfort, je crois, qui disait que les poètes devraient être la première étude du philosophe, une excellente description du statut

l’habileté, la méthode, la ruse, et l’art. On retrouve d’ailleurs cette ambiguïté dans le mot français art, qui peut tout autant désigner une technique (l’art du jardinier, l’art du médecin, les arts martiaux) que ce qui relève des beaux-arts. Progressivement, on prendra l’habitude de réserver le mot art pour les productions esthétiques (pour les oeuvres belles), et le mot technique pour les productions utilitaires. Cette ancienne complicité entre l’art et la technique nous rappelle : - qu’il n’y a pas

La maison du Domespace est la maison qui répond à toutes les attentes du client actuel avec toutes ses caprices,les avantages sont nombreux et pertinents: - Une luminoité exceptionnelle par l'orientation des ouvertures vers le ciel. -La chaleur esthétique et therique du bois -La possibilité de tourner pour suivre le soleil ou s'abriter du vent -Des espaces tout en douceur, accessibibles depuis le centre, un grand volume. -Un espace sain ou il fait bon de vivre ( matériaux naturels) -La solidité et

par les sens; d'où il s'en suit que c'est à nos sensations que nous devons toutes nos idées." (Discours préliminaire de l'encyclopédie.) En art et en littérature, cette tendance est apparue autour de 1830 (le terme est lancé dans son acception esthétique en 1833) qui délaissait l'idéalisme romantique, tant dans ses genres que dans ses thèmes, s'opposant notamment à la subjectivité ou à la peinture d'histoire, pour s'intéresser aux scènes et aux mœurs de la vie quotidienne avec un souci de vérité