Memoire Sur Les Pervers Narcissique

leur Histoire des femmes, Georges Duby et Michelle Perrot soulignent la difficulté de leur entreprise, tant les traces ténues laissées par les femmes « proviennent moins d’elles-mêmes que du regard des hommes qui gouvernent la cité, construisent sa mémoire et gèrent ses archives » [3]. Si l’on ajoute à cela que les hommes en question, « par leur statut, leurs fonctions et leurs choix » (tels les clercs) se tiennent le plus souvent fort éloignés des femmes, on mesure les incertitudes de la restitution

». La première fois il écrase donc ce Che vuoi? qui lui vient de l’Autre, il ne veut rien entendre, il n’est pas encore concerné par la question, il reste peinard. Mais, toutefois, il a envie de se prendre au jeu, à glisser dans ce petit scénario pervers où il se ferait passer pour un autre, sans le dire, à faire semblant de... semblant de détective privé, puisque l’appel est adressé au célèbre détective Paul Auster; Quinn pourrait devenir Work, l’homme du désir dans la trinité Quinn. Prise de

et l’évènement produit et la lecture que l’on en fait). Il pose aussi l’idée que suite à une somme d’expériences passées, des stimuli et des situations associées deviennent des déclencheurs innés d’émotions. Cf. théories des traumatismes, emdr, mémoire traumatique… Pas d’opposition entre le corps et l’esprit. Pour Amado-Boccara (1993), l’émotion correspond à une constellation de réponses de forte intensité qui comportent à la fois des manifestations expressives, physiologiques et subjectives

détourner le regard. Mettre à nu au lieu de voiler. Stefan Zweig - La guérison par l'esprit, p.286-87 Le Livre de Poche, n°9524, 1931 (1982 & 1991 pour la traduction française) La santé mentale « Parano », « hystérique », « mégalo », « maniaque », « pervers », « maso », « sadomaso » sont des termes utilisés dans le langage courant, souvent connotés négativement. Or, ces termes désignent en psychopathologie des modes de fonctionnement psychique particuliers, précis et complexes dont souffrent certains

hallucinations, 4 5 Lacan J. Les psychoses. Le séminaire III. Seuil. Paris. 1981, p. 28. Lacan J. De la psychose paranoïaque dans ses rapports avec la personnalité. [1932]. Seuil. Paris. 1975, p. 297. 3 interprétations, illusions de la mémoire, troubles de la perception, postulats passionnels, et états oniroïdes. Pour la plupart ils apparaissent d'emblée chargés de "signification personnelle"6. Or cette dernière témoigne d'une rupture de continuité avec les pensées antérieures du sujet:

leur Histoire des femmes, Georges Duby et Michelle Perrot soulignent la difficulté de leur entreprise, tant les traces ténues laissées par les femmes « proviennent moins d’elles-mêmes que du regard des hommes qui gouvernent la cité, construisent sa mémoire et gèrent ses archives » [3]. Si l’on ajoute à cela que les hommes en question, « par leur statut, leurs fonctions et leurs choix » (tels les clercs) se tiennent le plus souvent fort éloignés des femmes, on mesure les incertitudes de la restitution

manière de rompre l’ennui des chambrées et de participer également à une culture valorisée par leur communauté ( Le Breton, 2002, p39). Le tatouage pouvait être un moyen pour marquer un souvenir ou un témoignage d’une moralité douteuse, d’un esprit pervers et indiscipliné ( Le Breton, 2002, p40). Les prostituées utilisent le tatouage comme une revendication de leur dignité et de leur liberté. Le tatouage du milieu ou des détenus traduit la volonté diffuse de reprendre à son compte la mise à l’écart

décrit en terme cognitif. Puis on relie les troubles et les anomalies physiologiques. On a avec l'approche cognitive une architecture des opérations élémentaires «de traitement de l’information» ( module fonctionnel : perception, motricité, langage, mémoire, prise de décision…). «Les opérations élémentaires constituent des structures latentes de la pensée susceptibles de s’exprimer dans les productions plus complexes que sont les symptômes et les données de l’expérience subjective.» Entre ces différents

mais pas sur les planches, mise à part quelques tirades, il ne trouvera pas d’unité, d’harmonie ni de variété ainsi pour appréhender toutes les spécificité et les aspects du jeu ; une « tête froide », alliée à du goût, du jugement, de l’étude, de la mémoire, de l’expérience et du travail sera bien plus efficace. Je cite une nouvelle fois l’auteur : Le spectateur « ne vient pas pour voir des pleurs mais pour entendre des discours qui en arrachent ». p115 Néanmoins, Diderot reconnaît l’existence de

et la femme Collection dirigée par Franck Spengler Éditions Blanche 4, rue Caroline Paris 17e Le vrai, c’est le Tout. Phénoménologie de l’esprit, G.W.F. Hegel. La femme est l’avenir de l’homme. Devise du proxénète antillais. À la mémoire de Lucien Goldmann. Merci à Laurent le Kabyle dit Brutus pour sa pratique exemplaire, à Michel Clouscard pour son aide théorique et à Maylis ma femme pour son amour. PRÉAMBULE : DE LA DIFFICULTÉ D’ÉCRIRE UN LIVRE SUR LE SUJET La drague