Ménandre

fin du ve siècle, les auteurs comiques sont amenés à renoncer à toute satire trop actuelle et trop précise : la « comédie moyenne », qui dure jusque vers 330, cherche ses thèmes dans la mythologie et dans l'observation des mœurs, en attendant que Ménandre, principal auteur de la « comédie nouvelle » (330-250), perpétue cet art en évitant toutes les outrances du langage ; l'intrigue s'émonde, elle aussi, et la psychologie s'affine pour exprimer les grandes lignes d'une morale positive. Du comique au

vertus des peuples allemands ont engendré plus de maux que l'oisiveté jamais n'a créé de vices » . - parallèle implicite entre les noms des civilisations anciennes et ceux des nations présentes, L14/16 redoublé par le parallèle entre Ménandre, Baudelaire et Keats. Ainsi le lecteur est incité, à établir le bilan de la 1ère guerre mondial et la disparition des civilisations anciennes, dans les deux cas valéry emloie un apocalyptique fondée sur des hyperboles : répétition de « tout », de

littérature grecque fait son entré à Rome lors de la chute de Tarente. Le général de Scipion emporte un esclave : Livius Andronicus, latinise son nom est devient Livius, il a une mémoire prodigieuse est connait par cœur Homère, Sophocle, Euripide et Ménandre. Pour un homme retenir par cœur 10 à 15 livres est chose courante. Scipion demande à Livius de commencer à traduire en latin la littérature grecque. Un homme d’état décide de donner les moyens à une culture étrangère de devenir accessible à son peuple

connaissait que le son précurseur qui était le nom de la chose qu’on voulait designer. Prenons par exemple les abeilles ou bien tous types d’animaux pour eux le langage n’est que source d’information. D’après Ménandre «  Ce qui persuade, c’est le caractère de celui qui parle non son langage », Ménandre parle donc d’un langage comme KARL VON FRISH qui suppose un émetteur actif qui transmet une information ou un signe a un récepteur qui est lui passif. Mais KARL VAN FRISH explique bien qu’il n’y a de transmission

fin du Vème siècle, les auteurs comiques sont amenés à renoncer à toute satire trop actuelle et trop précise ; la « comédie moyenne », qui dure jusque vers 330, cherche ses thèmes dans la mythologie et dans l’observation des mœurs en attendant que Ménandre (vers 342-292 av. J. C. ), principal auteur de la « comédie nouvelle », connu surtout par les imitations qu’en feront Plaute et Térence, oriente cet art vers la peinture de l’amour contrarié, des caractères et des conditions, en évitant toutes les

Connu pour ses comédies, premier corpus de grande dimension parvenu dans la littérature latine. 21 comédies conservées :premier corpus de grandes dimension conservé dans la littérature latine. Modèles grecs et réalités romaines : sujets empruntés à Ménandre et à la Nouvelle Comédie grecque(Néa). Principes d’écritures : créativité et expressivité verbales ; « puissance comique » (vis comica) Fortune : Molière (Amphitryon ; Avare< Aulularia) La comédie se centre sur une comédie amoureuse, un jeune

calcul, lecture, musique auprès d'un membre de la famille ou de la domesticité. (Xénophon, Economique[3]) Une fois mariées, elles restent encore recluses à la maison. Mais cette règle s'applique moins rigoureusement aux femmes des classes pauvres (Ménandre, fragment 546[4]) qui n'ont pas d'esclaves pour faire leurs courses et doivent contribuer elles-mêmes aux recettes du ménage, la mère d'Euripide par exemple vendait des légumes sur l'agora. Elles peuvent se recevoir entre elles mais les seules occasions

fin du Vème siècle, les auteurs comiques sont amenés à renoncer à toute satire trop actuelle et trop précise ; la « comédie moyenne », qui dure jusque vers 330, cherche ses thèmes dans la mythologie et dans l’observation des mœurs en attendant que Ménandre (vers 342-292 av. J.C.), principal auteur de la « comédie nouvelle », connu surtout par les imitations qu’en feront Plaute et Térence, oriente cet art vers la peinture de l’amour contrarié, des caractères et des conditions, en évitant toutes les

présence des deux bergers amis: deux satyres arrivant se plaignent de son changement, et étant touchés de cette disgrâce, cherchent leur consolation dans le vin. LES PERSONNAGES DE LA PASTORALE LA NYMPHE DE LA VALLÉE DE TEMPÉ. TIRCIS. 14 LYCASTE. MÉNANDRE. CALISTE. DEUX SATYRES PROLOGUE LA NYMPHE DE TEMPÉ Venez, grande Princesse, avec tous vos appas, Venez prêter vos yeux aux innocents ébats Que notre désert vous présente; N'y cherchez point l'éclat des fêtes de la cour, On ne sent ici que l'amour

qui réactualise ce qui semble relever de l'Antiquité lointaine : parallélisme autorise la superposition de ces civilisations sans préoccupation temporelle →choix d'exemples de œuvres de Baudelaire et de Keats : plus proches et plus familiers que Ménandre cité à la ligne 21 afin de montrer ce qui risque de disparaître ce n'est pas ce qui est lointain mais plutôt la modernité. Moyen de souligner la fragilité de la civilisation actuelle. →évocation des « journaux » (l.22) + « nous avons vu de nos yeux