Messali Hadj

international favorable suscitent l’agitation des Algériens musulmans mais dans la division. Les premiers mouvements de contestation de l’ordre colonial. Tout d’abord, on distingue les mouvements religieux comme l’Etoile Nord Africaine de MESSALI HADJ et le Mouvement des Oulémas de BEN BADIS qui tous revendiquent l’indépendance immédiate. Ainsi, le célèbre slogan de Ben Badis « l’Algérie est ma patrie, l’Islam ma religion et l’Arabe ma langue » exprime à juste titre le programme nationaliste

armer nos soldats. » Revue Indochinoise, juin 1902. Abd el-Krim durant la guerre du Rif (1920-1926) Bataille près de Taza entre Abd el-Krim et les Français, lithographie, 1925. Ou étude de revendications différentes:Les nationalismes algériens Messali Hadj Ben Badis « Nous avons cherché dans l'histoire et dans le présent et nous avons constaté que la nation algérienne musulmane s'est formée et existe […] Nous disons ensuite que cette nation algérienne n'est pas la France, ne peut être la France

Parti communiste français. Autrement dit, la langue française contribua paradoxalement au nationalisme algérien! Au début, celle-ci demandait simplement l'égalité des droits avec les Européens. Les principaux dirigeants nationalistes, Ahmed Messali Hadj, fondateur, en 1926, de l'Étoile nord-africaine, Ferhat Abbas, accueillirent favorablement le projet Blum-Violette qui proposait, en 1936, d'élargir l'accès à la citoyenneté, sans contrepartie religieuse. Mais le projet de loi se heurta à l'hostilité

Gaulle, « oui pour l'autodétermination ». La guerre d'Algérie débute en 1954 par une série d'attentats du FLN, dont le dirigeant le plus populaire auprès des Algériens est Ahmed Ben Bella. Ce groupe, sécessionniste du Mouvement national algérien de Messali Hadj, est partisan de l'action violente pour obtenir l'indépendance. Le choc est rude pour la France qui considère l'Algérie comme territoire français où, sur dix millions d'habitants vivent un million d'Européens, les Pieds-Noirs. Ces derniers, pour

revendiqué, indochine :idées communistes : Hô Chi Minh 1930, Sédar Senghor : Négritude identité Africaine) -Les premiers craquements de l’empire ( 1920-1930, nationalisme, Tunisie : Néo-Destour 1934 Habib Bourguiba , Algérie : Etoile nord-africaine Messali Hadj) I)Les étapes de la décolonisation depuis 1945 A) Un contexte favorable à la décolonisation -Des empires fragilisés par la Seconde Guerre mondiale (victoires de l’axe entament le prestige, Japon intense propagande anti-européenne en

Tunisie, parti créé par un jeune avocat du nom d’Habib BOURGUIBA qui se lance en 1938 dans une campagne de grèves et de manifestations qui débouchent sur des affrontements sanglants. Tertio en Algérie le mouvement de l’Etoile nord-africaine de Messali HADJ (1927)qui progresse malgré l’arrestation de son leader en 1933. Partout dans ces pays arabes s’affirme la volonté de défendre les valeurs de l’Islam contre l’emprise de l’Occident. En Afrique noire le mouvement est alors plus limité. 4/Au Proche

colonie: Les mouvements de décolonisation ont milité, les uns pour l'autonomie interne, comme l'UDMA de Ferhat-Abbas en Algérie, ou le RDA de Félix Houphouët-Boigny en Afrique noire française, et les autres pour l'indépendance, comme le PPA de Messali en Algérie, le Viet Minh ou le Daï-Viet en Indochine, etc. Mais il est clair que c'est l'indépendance qui a eu principalement leur faveur. Si bien que l'autonomie interne a souvent constitué une étape sur la voie de l'indépendance. Le processus

revendiquaient une égalité au sein de l’empire. Puis, dans l’Entre-deux-guerres, les revendications se radicalisèrent pour réclamer l’indépendance. 1895 : fondation du parti du Congrès (Indes) 1926 : Fondation de « l’étoile nord-africaine » par Messali Hadj (Algérie) 1927 : Création du parti national indonésien par Sukarno 1930 : fondation du parti communiste indonésien par Hô Chi Minh 1938 : Fondation du Néo-Destour par Habib Bourguiba (Tunisie) Ces partis s’engagent dans des formes de résistance

sociales, économiques et culturelles s’accélèrent pendant les années 30 dans le Maghreb français + le refus de toute réforme de la part des colons et du parti colonial français entraînent l’émergence de l’idée nationale portée par Ben Badis ou Messali Hadj : cf Fehrat Abbas : «il n’y a pas eu, par le passé, de nation algérienne qui ait préexisté au réveil nationaliste de ce siècle. Il y avait l’immense communauté islamique et toute une série de communautés plus réduites, mais rien qui corresponde

occidentalisés comme Ferhat Abbas qui soutient d’abord une intégration de l’Algérie à la Fr puis réclame « une Constitution propre à l’Algérie » en 1943 avec le « Manifeste du peuple algérien » 2) plus révo, le Parti du peuple algérien fondé par Messali Hadj attend l’indépendance d’un soulèvement insurrectionnel. • L'évolution des colonisateurs Métropoles → forces politiques favorable à la décolonisation sont de + en + nombreuses et de + en + organisées : ➫ Églises : acceptent la colonisation