Michel Ier Cérulaire

théocratie pontificale A) La dévalorisation du sacre royal B) L’opposition entre auctoritas et potestas C) La pénétration de la théorie dans les mentalités Section 2: Les relations entre la papauté et les rois I) Le règne de Philippe Ier : accords et désaccords. (1060-1108) II) Louis VI (1108-1137) : A) Le roi protecteur B) Les rapports avec la papauté III) Louis VII (1137-1180) IV) Philippe Auguste 1180-1223 V) Louis VIII (1223-1226) VI) Louis IX (1226-1270)

Babylone. Le roi perse Cyrus autorise les Hébreux à retourner en Judée et à reconstruire le Temple. 509 A Rome, expulsion du dernier roi (Tarquin le Superbe) et fondation de la République. 490 Victoire athénienne de Marathon contre le roi perse Darius Ier (1ère guerre médique). 480 Victoire navale des Grecs sur les Perses à Salamine (2e guerre médique). 429 A Athènes, Périclès meurt de la peste (avec 1/3 de la population de la ville). 399 A Athènes, Socrate est condamné à boire la cigüe. 331 Alexandre

Froide 1958/1963 : Jean XXIII qui réunit le Concile Vatican II, c’est le pape de la détente 1963/1978 : Paul VI qui est contesté, on assiste à une crise et un épuisement de la fonction romaine et à un bégaiement de la succession - 1978 : Jean-Paul Ier qui meurt au bout d’un mois, c’est le pape du sourire Le Conclave est alors bloqué, il n’y a pas d’Italien pour faire l’unité des cardinaux et ils finissent par choisir l’archevêque de Cracovie. On choisit un pape de l’autre côté du rideau de fer

Les tentatives de réforme visent à mettre fin à la simonie et au mariage des prêtres, et à affirmer la suprématie de Rome sur les pouvoirs civils et sur l’ensemble des chrétiens. En 1054, Léon IX excommunie le patriarche de Constantinople, Michel Cérulaire, qui refuse de reconnaître l’autorité de Rome. A cause de la question des investitures, l’empereur Henri IV est excommunié et déposé par Grégoire VII ; il doit finalement faire pénitence en se présentant pieds nus au château de Canossa

le prêtre doit connaître le Credo et le Pater et c’est tout ; le hiatus est très grand avec les évêques. b. La papauté en crise De 896 à 904, huit papes sont assassinés ou emprisonnés : après le redressement carolingien (grands papes comme Nicolas Ier, Hadrien II, Jean VIII), la papauté sombre dans les luttes de clans de l’aristocratie romaine et du voisinage (duchés de Spolète et Bénévent). Temps du Romische Hurenregiment (en italien Pornocrazia) et de l’Adelspapsttum (la noblesse du pape), qui

également monothéistes, bénéficient d'abord du même statut que les Juifs, dispensés par la loi romaine du culte de l'empereur. Mais lorsque leur appartenance à une autre religion apparaît clairement, ils se trouvent fragilisés. De la seconde moitié du Ier siècle au IIe siècle, ils subissent de la part du pouvoir impérial des persécutions ponctuelles, puis de plus en plus fréquentes et systématiques au IIIe siècle et au début du IV e  siècle.   Des communautés disparates. L'expansion du christianisme