Micromégas Chapitre 7

homme comme les autres : ≠ surhomme * Champ lexical du corps l. 9 "Ce maître n'a pourtant que deux yeux, deux mains, un corps, et rien de plus" -> négation restrictive * Un homme soumis à ses désirs Allusions à la luxure -> 1 des 7 pêchés capitaux. l. 19 : "luxure" l. 21 : "se mignarder dans ses délices" l. 22 : "sales plaisirs" / "délices" 1.2 – Un homme qui gouverne pour le malheur du peuple * "colosse" : fausse image de ce qu'il est en réalité. *

du roi, élu à Académie FR. Mais L15 l’♥ → doit fuir, écrit ses mésaventures dans Zadig (trop critique, danger). ✝ Mme Châtelet (accouchement) → va chez Frédéric 2 (Prusse, despote éclairé : desp. prenant décisions avec raison). Fin Siècle de L14, Micromégas (scepticisme+ sens relativité), + plein d’autres choses. Mais doit vite partir. Va à Genève, de nouveau accusé, trouve monde incohérent, absurde, le montre dans oeuvres. Menacé expulsion, achète propriété à la frontière franco-suisse, y reste jusqu’à

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   4 nº 6 MICROMÈGAS : LA RÉVOLUTION PAR L’HUMOUR Marcia Christina Leal RIGONATTO1 RÉSUMÉ : En considérant l’interprétation de l’esprit du Siècle des Lumières par Ernst Cassirer et les théories du rire par Henri Bergson, nous nous proposons d´analyser, dans cet article, quelques aspects du rire chez Voltaire à partir de l’étude de l’utilisation des figures de rhétorique dans son conte Micromégas. MOTS-CLÉS : Micromégas, Lumières, rire, humour, révolution.

intégrale Micromégas de Voltaire, 1752 Pas d’édition conseillée COMMENT VOLTAIRE A TRAVERS UNE OEUVRE DE FICTION MET EN CAUSE LA PLACE DE L'HOMME ET POSE LA QUESTION DE L'ALTERITE ET DE LA RELATIVITE Comment le conte philosophique permet-il de délivrer une leçon de sagesse ? Lectures analytiques  J.-C. Carrière, La controverse de Valladolid (1992), extrait de chapitre 7 de « Oui, Eminence» à « Restez silencieux. » Micromégas  Chapitre I, de « Dans une de ces planètes » à « 800 années »  Chapitre 2,

MICROMEGAS VOLTAIRE 1- CHAPITRE PREMIER Début piquant par ses précisions absurdes : ⇨ impression de vraisemblance ⇨ amuser le lecteur par un jeu de l’esprit (fable attrayante) ⇨ principe de l’échelle des proportions CROYANCE EN LA RELATIVITÉ UNIVERSELLE ➢ justification du sous-titre : histoire philosophique - Comparaison entre puces et colimaçons : allusion à la comparaison jugée hérétique entre l’homme et l’animal ; 2- CHAPITRE SECOND Le propre de tout être est d’aspirer à plus

Lecture analytique n°17 (16)Voltaire, Micromégas , 1752, extrait du chapitre 7 OE : La literature d’idée du XVIème au XVIIIème siècleParcours : Rire et SavoirPrésentation : Dans ce conte philosophique, Micromégas, un géant de la planète Sirius, entreprend un voyage cosmique avec un autre géant habitant de Saturne. À l’extrême fin, ils découvrent la petite planète Terre et ses habitants, les humains. Ils partagent leurs pensées et leurs points de vue sur la question de l’âme.

Commentaire de texte : Voltaire, Candide = conte philosophique de Voltaire (vrai nom), philosophe des Lumières du XVIIIe siècle, valeurs… Candide, 1759. = situer le passage : chapitre III, Candide participe à une guerre. Ainsi, le héros naïf (« candide » = innocent, comme « l’ingénu ») découvre que le Mal existe bel et bien sur la Terre. = rappel de la problématique : En quoi ce texte permet-il de dénoncer la guerre ? = annonce du plan. I. L’efficacité de la description a)

exposés sur les thèmes suivants : Exposé Chapitres utiles Le mélange des genres dans le roman. Prologue, 12, 3, 4, 9, 10, 20, 27, 42, 54, 57, 58. Voir la structure du roman, le roman de chevalerie, le récit gigantal, la tradition folklorique de la farce et des fabliaux, le narrateur. Les formes et les fonctions du comique dans le roman. Dizain, Prologue, 4, 5, 6,11, 13,15, 16, 17,19, 24,27, 34, 37, 38 Le personnage de Gargantua 1, 3, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 17, 36, 37, 48, 49, 50 Le

droite … » Voltaire quant à lui dans Candide ou l’optimisme, écrit un récit fort long et foisonnant d’aventures toutes plus rocambolesques les unes que les autres, pour illustrer encore et toujours la même idée, pourtant démontrée dès le premier chapitre : tout ne va pas « pour le mieux » dans « le meilleur des mondes » ; certes, il égratigne en chemin le fanatisme des uns, l’esclavagisme des autres, … Mais il paraît clair que bien souvent le plaisir de conter et de divertir l’emporte sur toute

chevalerie, le récit gigantal, la tradition folklorique de la farce et des fabliaux, le narrateur. Les formes et les fonctions du comique dans le roman. Dizain, Prologue, 4, 5, 6,11, 13,15, 16, 17,19, 24,27, 34, 37, 38Le personnage de Gargantua 1, 3, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 17, 36, 37, 48, 49, 50Le gigantisme 1, 3, 4, 16, 17, 36, 37, 38La question de l’éducation dans le roman. 11, 13, 14, 15, 21, 22, 23,24La représentation du corps. 3, 4, 5, 6, 11,13, 21, 23, 25, 27, 34, 35, 42, 44, 47La notion de sophisme ;