Micromégas Utopie

historiographe du roi de France et est élu à l'Académie Française en 1746. Mais il est disgracié par Louis XV qui ne l'apprécie pas ; Voltaire se réfugie chez la duchesse du Maine qui transpose dans Zadig ses mésaventures de courtisan. A Berlin il écrit Micromégas (1752). En 1753 il quitte précipitamment Berlin. Indésirable en France, il doit chercher un asile. Possédant beaucoup d'argent, Voltaire s'installe à Genève : il écrit le Poème sur le désastre de Lisbonne et Candide en 1759. De 1760 à 1778, Voltaire

1723), Brutus (1730), L'Histoire de Charles XII (1731), Zaïre (1732),| |Epîtres à Uranie (1733), Lettres philosophiques (1734), La mort de César (1735), Discours sur l'homme (1738), Zadig (1747), | |Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit| |des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin | |(1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone

Problématique : En quoi est-ce que Micromégas, à travers sa conversation philosophique avec le Saturnien, démontre t-il sa supériorité tout en restant modeste ? I) Micromégas, un être supérieur 1) Micromégas : un orateur imposant Pour commencer, on peut observer que Micromégas impose le sujet de la sur la nature puis que c’est lui qui commence la conversation. « Il faut avouer, dit Micromégas, que la nature est bien variée », il est donc maitre de la conversation. Suite a cela, il ne

1748, Zadig: premier conte philosophique important de Voltaire. En 1750, on retire à Voltaire, contre les usages, sa fonction d’historiographe. Il part pour Berlin à la cour du roi Fréderic II de Prusse. En 1751, Le Siècle de Louis XIV. En 1752, Micromégas, conte philosophique qui traite de la relativité des connaissances. En 1753, dispute entre Frédéric II et Voltaire. Le philosophe doit quitter l’Allemagne. La France lui refuse l’asile. Il s’installe à Ferney, près de Genève. - 7 -Collège Matisse

évènements historiques de son temps, tels que La Henriade (1728), L’histoire de Charles X11 (1731), Le siècle de Louis X1V, (1751) Essai sur les mœurs (1741). Voltaire écrit des contes philosophiques extrêmement connu comme Zadig (1747), Candide (1759), Micromégas (1752) et L'ingénu (1767). Il est auteur de certaines Tragédies comme par exemple Œdipe (1718), Zaïre (1732) et Mahomet(1742). Enfin, Voltaire est aussi un poète, il a écrit des poèmes philosophiques et satiriques, ainsi qu’un poème sur le désastre

philosophiques: - Lettres philosophiques (1734) - Traité sur la tolérance (1763) · Oeuvres historiques: - La Henriade (1728) - L'histoire de Charles X11 (1731) · Contes: - Zadig (1747) - Candide (1759) - Micromégas (1752) - L'ingénu (1767) · Tragédies: - Oedipe (1718) - Zaïre (1732) · Poésie: - Poèmes philosophiques et poèmes satiriques - Poème sur le désastre de Lisbonne (1756) Sources : Wikipédia, dictionnaire Larousse

Mais il est déçu par cette vie, déception qu'il met en scène dans Zadig, paru anonymement en 1748. En 1750 il tombe en disgrâce à la cour de France, Voltaire rejoint celle de Frédéric II de Prusse en 1750. Il y reste trois ans. Publication de Micromégas en 1752. Déçu par Frédéric II avec lequel il se brouille, Voltaire s'installe d'abord en Alsace puis en Suisse, près de Genève, dans une propriété qu'il baptise « Les Délices », de 1755 à 1760. En 1759, il publie Candide. À la même époque, il se

Ligue, 1723), Brutus (1730), L'Histoire de Charles XII (1731), Zaïre (1732), Epîtres à Uranie (1733), Lettres philosophiques (1734), La mort de César (1735), Discours sur l'homme (1738), Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768)

Voltaire s'est plongé dans le conte, ce genre qu'il choisit lui permet d'exercer ses talents satyriques par des moqueries, des railleries contentes. Le conte a pour but d'amuser, de distraire, mais Voltaire y développe en arrière-plan un projet philosophique bien plus sérieux. Ce qu'il veut, c'est distraire tout en suscitant une réflexion dans l'esprit du lecteurLes armes de dénonciation utilisées par Voltaire sont l'humour et l'ironie, toute l'œuvre en est littéralement plombée. Il suffit de lire

dimension satirique à l'œuvre. Le conte devient un moyen plaisant pour faire réfléchir le lecteur sur la place de l'homme dans l'univers, en réunissant la fiction et les morales philosophiques des Lumières. Les héros de Voltaire : Candide, Zadig, Micromégas, l'Ingénu sont parés de traits de caractère enviables. On pourra donc lire ce texte à plusieurs degrés en fonction desquels l’histoire sera plus ou moins significative et profonde. Mais qui dit philosophie dit normalement haut degré d’abstraction