Mille Femmes Blanches

pages. J'ai lu ce livre du 19 décembre 2013 au 3 janvier 2014 à Thoiry. Présentation du livre : L'auteur de ce livre, KNIBIEHLER Yvonne, est un professeur brillant de l'Université d'Aix-en-Provence, historienne spécialiste de l'histoire des femmes et la maternité auxquelles elle consacre une majeur parti de son temps. Elle inscrit sa démarche engagée dans sa fonction d’enseignante dans le supérieur en créant le Centre d’Études Féminines de l’Université de Provence, premier groupe féministe

 Oui, nous vivons dans une culture du viol. Huit des mille raisons pour écrire ce texte... J'écris ce texte dans la foulée de l'insupportable drame de la jeune Rehtaeh Parsons, d'Halifax, qui s'est suicidée récemment. Pendant un an et demi, elle a subi de l'intimidation, s'est faite traiter de salope et de pute sur internet, a revécu en boucle via le web, le viol collectif ( quatre garçons) dont elle avait été victime. Pendant un an et demi, elle a échoué à obtenir l'aide et le support de la collectivité

Nouvelle-Zélande (1890-1940) attira les européens voulant fuir la condition ouvrière misérable de France, d’Allemagne et de l’Angleterre. Ainsi la population coloniale en 1940 submerge la population Maori (plus d’un million cinq cent mille européens contre à peine dix mille maoris). 2) Les premiers colons ne viennent pas pour piller les ressources du pays. Ils viennent pour y vivre et ont d’ailleurs était choisis pour leur bonne moralité. En effet ce ne sont pas des aventuriers et ils viennent accompagnés

le savant de l’habitude d’essuyer sa plume trop chargée d’encre sur cette partie de son vêtement. Sa cravate de mousseline roulée en corde flottait lâchement autour de son col, remarquable par la forte saillie de ce cartilage appelé par les bonnes femmes la pomme d’Adam. S’il était vêtu avec une négligence scientifique, en revanche Rumphius n’était pas beau : quelques cheveux roussâtres, mélangés de fils gris, se massaient derrière ses oreilles écartées et se rebellaient contre le collet beaucoup

ancien chaldéen, que ni vous ni moi n’entendons. On le traduisit en arabe, pour amuser le célèbre sultan Ouloug-beg. C'était du temps où les Arabes et les Persans commençaient à écrire des Mille et une nuits, des Mille et un jours, etc. Ouloug aimait mieux la lecture de Zadig, mais les sultanes aimaient les Mille et un. " Comment pouvez-vous préférer, leur disait le sage Ouloug, des contes qui sont sans raison et qui ne signifient rien ? - C’est précisément pour cela que nous les aimons", répondaient

l'oreille de ce même côté» (p. 89)Tentative d'explication religieuse de l'étrange naissance. «Ah! de grâce, ne vous emberlificotez jamais l'esprit avec ces vaines pensées, car je vous dis qu'à Dieu rien n'est impossible et que, s'il le voulait, les femmes auraient dorénavant les enfants de la sorte, par l'oreille» (p. 91) Chapitre 7. Comment son nom fut attribué à Gargantua et comment il humait le piot.L'origine du nom. «Le bonhomme Grandgousier [...] entendit l'horrible cri que son fils avait poussé

Mais ce ne sera que par ris 1 ! » Alors en souriant il détacha sa belle braguette, et tirant son membre en l'air il les compissa si hardiment qu'il en noya deux cent soixante mille quatre cent dix-huit, sans compter les femmes et les petits enfants. Certains d'entre eux échappèrent à ce pissefort parce qu’ils avaient le pied léger. Et quand ils furent au plus haut de la colline de l'université2, suant, toussant, crachant et hors d'haleine, ils commencèrent

l'oreille de ce même côté » (p. 89). Tentative d'explication religieuse de l'étrange naissance. « Ah ! de grâce, ne vous emberlificotez jamais l'esprit avec ces vaines pensées, car je vous dis qu'à Dieu rien n'est impossible et que, s'il le voulait, les femmes auraient dorénavant les enfants de la sorte, par l'oreille » (p. 91).   Chapitre 7 : Comment son nom fut attribué à Gargantua et comment il humait le piot. L'origine du nom. « Le bonhomme Grandgousier [...] entendit l'horrible cri que son fils

tanguent comme des mariniers Je pense à tes cheveux qui sont mon or et ma gloire Ils sont toute ma lumière dans la nuit noire Et tes yeux sont les fenêtres d’où je veux regarder La vie et ses bonheurs la mort qui vient aider Les soldats las, les femmes tristes et les enfants malades Des soldats mangent près d’ici de l’ail dans la salade L’un a une chemise quadrillée de bleu comme une carte Je t’adore mon Lou et sans te voir je te regarde Ça sent l’ail et le vin et aussi l’iodoforme Je t’adore mon

réserve d'inventaire, comme on dit.      L'automne. Notre barque élevée dans les brumes immobiles tourne vers le port de la misère, la cité énorme au ciel taché de feu et de boue. Ah ! les haillons pourris, le pain trempé de pluie, l'ivresse, les mille amours qui m'ont crucifié ! Elle ne finira donc point cette goule reine de millions d'âmes et de corps morts et qui seront jugés ! Je me revois la peau rongée par la boue et la peste, des vers plein les cheveux et les aisselles et encore de plus gros