Minerve

un corps solide et élevé sur le papier, de façon que, si vous passez la main par-dessus, vous y sentez de l'épaisseur. Je crois que nous avons perdu l'usage de cette écriture.» Michel de Montaigne, Journal de voyage, 1580-1581 DOCUMENT 4: Minerve et le centaure (1422)

pause à midi. Ils avaient le droit à un jour de congé tout les neuf jours et pendant les fêtes. Il semble qu'il y ait eu des vacances d'été s'étendant de fin juillet à la mi-octobre. L'année scolaire débutait en Mars après une fête en l'honneur de Minerve déesse de la science. Méthode d'enseignements Les méthodes d'enseignements étaient fortement contraignantes, par exemple les élèves répétaient pendant plusieurs heures l'alphabet avant de savoir dessiner les lettres. Ils comptaient à l'aide

dépeint sa personne tout entière: il appelle les Grecs les guerriers aux yeux vifs, et il en dit autant d’Agamemnon; c’est un mérite commun à tous les Grecs. Mais la chevelure, voilà ce qu’Homère admire surtout. Voyez d’abord ce qu’il dit d’Achille: Minerve …………………. le prit par les cheveux[3] Ailleurs le blond Ménélas est ainsi appelé à cause de sa chevelure. La chevelure d’Hector n’est pas non plus oubliée: ……………………….Sa noire chevelure Traîne dans la poussière[4] ………………. Quand Euphorbe

(Cérès) : C’est la déesse de la Terre. Grâce à elle, les hommes ont appris à cultiver le blé et à moudre le grain. Arès(Mars) : C’est le Dieu de la guerre, il aile la violence et le sang. Il n’est aimé ni des Dieux, ni des mortels. - Athéna (Minerve) : C’est une déesse guerrière qui est sorti toute armée du ventre de Jupiter. Elle est également le symbole de la justice. -Apollon (Phébus) ; Il est à la fois le Dieu de la musique, de la lumière et de la poésie. Il est d’une grande beauté et

fait tuer trois cents soixante sept mile et quatorze de ces bœufs gras »(page).Présage d’un destin exceptionnel ,puisque l'enfant sort non pas du ventre mais de l'oreille de sa mère (rappelant les naissances mythologiques comme le cite l’auteur « Minerve qui naquit par l’oreille de Jupiter ») (page), et que Gargantua réclamera d'entrée à boire, ce qui lui vaudra son nom: Gargantua (« Que (gosier) grand tu as ») °gosier signifiant « gorge » (page)2/Le thème du gigantisme se manifeste a travers Gargantua

mêle très habilement les figures nues à l’antique et des détails plus  pittoresques comme le costume du vieux guerrier gaulois. Toutefois, malgré le vocabulaire antique de cette Victoire ailée, casquée et portant l’égide sur la poitrine, telle une Minerve, la violence du geste, le visage aux yeux exorbités, à la bouche déformée par le cri qu’elle hurle  à l’avant des troupes, font de cette figure un des chefs-d’œuvre de la sculpture romantique. Finalement cette allégorie de la Patrie a trouvé une telle

masse et que cette charpente s'élevât jusqu'au ciel, et qu'ainsi elle ne pût entrer par vos portes ni être introduite dans vos murs ni replacer le peuple de Troie sous la protection de son ancien culteN 3. Si vos mains profanaient cette offrande à Minerve, [...] alors ce serait une immense ruine pour l'empire de Priam et pour les Phrygiens. Mais si, de vos propres mains, vous la faisiez monter dans votre ville, l'offensive d'une grande guerre conduirait l'Asie jusque sous les murs de PélopsN 4,Én 12

qui fait de Nana un personnage exceptionnel ? – Enfin le rideau se lève avec l'acte I. Il s'agit d'une opérette mettant en scène une parodie mythologique, un « olympe de carton » avec des sous-entendus légers et grivois (Mars trompe Diane avec Minerve, les dieux reçoivent une députation de cocus terriens se plaignant de l'infidélité de leur femme, …). Le succès est mitigé jusqu'à l'apparition de Nana. C'est d'abord la consternation et l'incompréhension dans la salle (personne n'a jamais entendu

qu'il m'est advis que, ny au temps de Platon, ny de Ciceron, ny de Papinian, n'estoit telle commodité d'estude qu'on y veoit maintenant. Et ne se fauldra plus doresnavant trouver en place ny en compaignie, qui ne sera bien expoly en l'offcine de Minerve. Je voy les brigans, les boureaulx, les avanturiers, les palefreniers de maintenant plus doctes que les docteurs et prescheurs de mon temps. Que diray je ? Les femmes et filles ont aspiré à ceste louange et manne celeste de bonne doctrine. Tant y

Jacques Vingtras semble admirer ses professeurs. D’abord, ceux-ci ont une culture importante et apparente. Vallès utilise tout un réseau de noms propres, pour la plupart grecs ou romains, ainsi que des langues étrangères : « Pindare » l4, « Minerve » l18, « Thémistocle » l31, « arakné » l 4, « adverso pectore » l 85... De plus, ils ont un certain sens de l’humour, et de répartie. Il transforme par exemple une incompréhension de la mère de l’élève en déclinaisons du génitif dans une langue