Minerve

d’Arachné Arachné se vantait d’être la meilleure brodeuse, elle défia la déesse Minerve la déesse protécrissent des artisans et des brodeuses. Elle arriva métamorphosé en vielle dame qui lui donnait des conseils mais elle lui dit que ce n’était pas elle qui allait lui en donnait. Alors Minerve apparu en divinité et il commence le défi. Arachné lui dit que si elle gagnait elle pouvait lui faire tout ce qu’elle voulait. Minerve gagna et métamorphosa Arachné en araignée. Les vengeances de Latone Les enfants

(l11) l'indienne est une étoffe rouge, rare à partir du XVIIe siècle puisqu'elle devint interdite, « la haute armoire en bois de chêne » l'auteur accentue sur le fait que ça soit une « haute armoire »(l12), « grenier » (l14), « une tête de Minerve » (l16) d'où Minerve est la déesse de la guerre pour les romains, représentée par l'oiseau. On observe également une figure de style, qui est l'énumération «Par terre, dans les angles, étaient rangés, debout, des sacs de blés. » (l14 à 15). On en déduit qu'Emma

probable que cette période leur semble moins importante pour le moment néanmoins, un philosophe arabe du XIIème siècle est ainsi représenté. Le philosophe Averroès Le philosophe Averroès Si l’on compte Minerve et Apollon (qui sont les deux statues dans leur niche en hauteur, à droite pour Minerve et à gauche pour Apollon), 60 personnages sont donc apparents dans ce tableau. Ces deux statues soulignent également l’effet de perspective, il semblerait qu’elles encadrent les deux côtés de cette œuvre

font face, font dialoguer symboliquement la foi et la raison. 2. Les références à l’antiquité : a)Dans le décor architectural, plusieurs éléments font référence à l’antiquité : -la statue d’Apollon (à gauche) et la statue de Minerve (à droite) car Apollon et Minerve sont des personnages de la mythologie ; -la coupole à caissons sur le modèle du Panthéon de Rome ; -les sortes de colonnes en dessous de la coupole à caissons. b) Aussi, les toges des personnages évoquent l’antiquité puisque

donnent la liste suivante, dite « liste canonique » : * Zeus, Héra, Poséidon, Athéna, Arès, Déméter, Apollon, Artémis, Héphaïstos, Aphrodite, Hermès et Dionysos. Du temps de Rome, on a donc la liste correspondante : * Jupiter, Junon, Neptune, Minerve, Mars, Cérès, Apollon, Diane, Vulcain, Vénus, Mercure et Bacchus. Hadès (Pluton), qui règne sur le monde souterrain et ne peut donc siéger sur le mont Olympe, n'en fait généralement pas partie dans les écrits anciens. Les Romains ont eu tendance

apparence. Ethos (image que l'on veut donner de soit même) le médecin est probablement sensible à l'image que veut donner E d'elle même => jeune femme vertueuse/aimante/docile → épouse idéale en fonction des critères son milieu Choix de minerve "une tête de Minerve au crayon noir" n'est pas anodin c'est la déesse des vertue du domestiques et de la raison ==> jeune fille respectueuse qui se place sous l'autorité paternelle "ne répondit rien" le montre aussi III. Une séductrice qui s'ignore Une

chronologiquement avec Céladon qui a 14 ans et Astrée 13. Il se faufile dans une cérémonie où trois jeunes filles (= Vénus, Minerve et Funon) se soumettent au jugement d’une quatrième (= Pâris) => réécriture de l’épisode de la pomme d’or. Résumé du procédé stylistique de réécriture : Pâris = Orithie (ou Céladon déguisé) Astrée = Vénus/Aphrodite Stella et Malthée = Athéna/Minerve et Héra/Funon 2. -Réécriture fantaisiste d’une mythologie grecque connue : lecteur voit un jeu littéraire => EFFET DE RÉEL

120 m sur 45 m, au fond de laquelle se trouvait le Temple de Minerve, divinité chère à Domitien.  Toutes les parois de la place étaient ornées d’une suite de colonnes en saillie avec un entablement figuré et un attique. On en voit aujourd’hui deux belles colonnes, connues sous le nom de « Colonnace », ainsi que des fragments de frise. La frise représente des scènes de travaux féminins et sur l’attique on reconnaît la figure de Minerve, protectrice de l’artisanat. L’architecture est un element

Enfin, à l’extrême gauche, se trouvent un vieillard barbu (Zénon) et un nouveau-né. Ils symbolisent la naissance de la vérité (l’enfant) et la sagesse et l’expérience du vieil homme. Tous ces personnages se trouvent à la diagonale de la déesse Minerve, la déesse de l’intelligence et du savoir. Au centre, légèrement à droite, le personnage allongé sur les marches est le philosophe cynique Diogène de Sinope. Il tient dans sa main gauche une feuille vierge et devant lui à sa droite, une écuelle,

Télémaque Résumé Livre I Télémaque, conduit par Minerve (sous la figure de Mentor) est jetée par une tempête sur l'île de Calypso. Celle ci, inconsolable depuis le départ d'Ulysse, est ravie de d'accueillir son fils, elle l'emmène dans sa grotte. Elle lui offre l'immortalité s'il veut rester avec elle. Mentor lui conseille de faire attention à cette déesse. Elle lui demande de faire le récit de ses aventures. Il se rend à Pylos voir Nestor et à Lacédémone voir Ménélas mais ils ne savent pas