Minotaure

venger, Vénus fait d'abord tomber Pasiphaé, la mère de Phèdre, amoureuse d'un taureau dont la malheureuse a un monstre, le minotaure, et poursuit sa fille, Phèdre de sa haine et dépose dans son cœur une passion noire pour son beau- fils (IV, 6, v.1285 à 1294). Elle épousa Thésée (I, 3, v.269 à 271), roi d'Athènes, qui lors de sa venue en Crète tua le Minotaure. Le Minotaure était né des amours de la femme de Minos, Pasiphaé, et d’un taureau (malédiction de Vénus). Minos tint absolument à dissimuler

L’édition utilisée est celle de Joseph Bédier, parue dans la collection 10/18 La séquence repose sur 6 temps forts : 1. Lecture analytique du texte: « Le combat contre le Morholt » 2. Etude comparative de ce texte avec le combat de Thésée contre le Minotaure 3. Lecture analytique du passage du philtre 4. Lecture analytique de la description du verger 5. Lecture analytique de « La mort des amants » 6. Les représentations iconographiques de Tristan et Iseut : l’histoire de la nef 1. Combat contre le

payaient au Minotaure de Crète. Aidé d'Ariane, fille de Minos, il tua le Minotaure et s'échappa du Labyrinthe, s'embarqua avec Ariane, qu'il abandonna en route sur le rivage de Naxos. Phèdre a de nobles origines, elle est "fille de Minos et de Pasiphaé". Par sa mère elle remonte au soleil ; par son père, elle est rattachée aux mondes infernaux. Elle doit à sa mère le dérèglement de ses sens. Pasiphaé a connu des amours dépravées avec un taureau. De cette union contre nature est né le Minotaure. Ce feu

          Pithée             Roi d’Athènes Roi de Trézène                                               Minos       Pasiphaé   1 Taureau                 Pallas Egée Aethra                         Antiope   Thésée Phèdre   Ariane     Le Minotaure   Les Pallantines Aricie Hippolyte Acamas 2) LE STATUT DES PERSONNAGES * Thésée, fils d’Égée, roi d’Athènes * Phèdre, femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé * Hippolyte, fils de Thésée et d’Antiope * Aricie,

En Bretagne, au Portugal ou en Espagne, nous sommes à l’ ……………………… des terres. Le seigneur avisa un grand ……………… et ordonna qu’on lui construise un château fort dessus. Le héros Thésée n’hésita pas à mettre sa vie en jeu et à affronter le minotaure dans le fameux …………………. Chaque …………………….., il remet en question les termes de notre accord. Que de patience il faut montrer ! ____/ 5 pts.

un front serein déguisant mes alarmes, Il fallait bien souvent me priver de mes larmes. Pistes d'étude pour l'analyse de ce passage Repères mythologiques : Phèdre : fille de Minos et de Pasiphaé, elle-même fille du soleil ; demi soeur du minotaure (fils de Pasiphae et d'un taureau) ; toutes les femmes de sa famille sont poursuivies par la haine de Vénus, depuis que le soleil avait dévoilé ses amours avec le dieu Mars. Hippolyte : fils du roi d'Athènes. Voué au culte d'Artémis et donc :

puissance performative : le mot fait symboliquement ce qui ne peut être réalisé matériellement). Chez R et S : aveu de P à H passe par tableau d’H dans le labyrinthe : à la merci du monstre qu’est la passion incestueuse de sa belle mère (Phèdre // Minotaure ; parallèle que renforcera la scène de mort d’H avec le taureau monstrueux qui achève la mise à mort entamée par Phèdre) : tableau verbal : puissance de l’image convoquée : exaltation d’un fantasme qui se substitue à l’impossible concrétisation.

partager le pouvoir avec lui. Minos, roi de Crète, oblige Athènes à lui envoyer, chaque neuf ans, sept fille et sept garçons qu’il donne à manger au Minotaure. Thésée décide alors de le tuer, mais ne serait jamais parvenu à réaliser cet exploit sans l’aide d’Ariane, fille de Minos, qui était tombée folle amoureuse de lui. Une fois avoir vaincu le Minotaure, Thésée prend la mer avec Ariane et sa sœur Phèdre mais décide d’abandonner la première sur l’île de Naxos. Malheureusement, cette épopée ne se terminera

totale de Pasiphaé pour l’animal qui la possède (expression de la servitude typique de la folie amoureuse). Dans ce passage de l’Art d’aimer, la poésie est au service de la narration d’un amour indécent qui se soldera par la mise au monde du Minotaure, incarnation de la bestialité humaine. Ovide souligne ici la démesure de la passion dionysiaque qui consume une Pasiphaé à qui la raison fait défaut. A travers une anecdote mythologique, Ovide justifie sa théorie de l’Art d’aimer : dans son entreprise

Ariane et Thesée : http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Bacchus_and_Ariadne,_Le_Nain.jpg Minos, vainqueur des Athéniens, avait condamné ceux-ci à lui envoyer chaque année sept jeunes garçons et sept jeunes filles pour être dévorés par le Minotaure, monstre mi-homme et mi-taureau qui se trouvait enfermé au fond du fameux labyrinthe conçu par Dédale. Ariane, fille de Minos et pasiphaé ;  assise près du port, regardait approcher lentement le vaisseau des condamnés et en y descendre les premières