Misanthrope Avis Argumenté

aucun compte des nécessités de la scène. Or c’est cela qui fait le théâtre… Ecrivez une pièce pour moi… Oui, mon cher, pour moi, tel que je suis… Vous verrez alors ce que sont les répétitions… Voila une école!.. Tenez, il reste en vous (et c’est à mon avis votre seul défaut) quelque chose de l’affectation du symbolisme…[10] Eh bien! dès que vos textes seront dits, vous entendrez vous-même les dissonances. La scène, c’est pour l’auteur ce qu’est pour l’orateur le disque qui lui fait entendre sa propre

faussement savantes : la référence à Aristote par exemple est absurde car l’antiquité grecque ignorait le tabac • construction rhétorique et éloquence de l’argumentation qui contrastent avec le sujet évoqué : thèse « il n’est rien d’égal au tabac »/ argumente à l’aide d’une période oratoire+ questions rhétoriques • présent gnomique et maxime dans alexandrin blanc : et qui vit sans tabac n’est pas digne de vivre La portée morale du discours est soulignée par quels termes ?: « honnêtes gens », « digne »

lecture tout le jeu du théâtre », tel est le but des exercices proposés dans ce chapitre. Observation (page 158) Introduction Le premier chapitre consacré au théâtre voudrait donner aux élèves, selon la formule de Molière dans le célèbre « avis au lecteur » qui précède L’Amour médecin « des yeux pour découvrir dans la lecture tout le jeu du théâtre ». On y met l’accent sur le caractère feuilleté du texte théâtral et sur les procédures qui contribuent à théâtraliser la parole humaine. Le

événement et exprimer sa réaction. p. 434 p. 436 p. 437 pp. 52-53 pp. 25-27, 78-79 pp. 52-53 pp. 208-211 pp. 240-241 • Pratique de l’argumentation : – présentation d’une prise de position étayée par un argument concret (par exemple, un fait historique…) et un argument abstrait (raisonnement) (compétence est à maîtriser en fin de 3e ; – présentation de plusieurs opinions sur une question (compétence est en cours d’acquisition). Dans tous les cas, on fera saisir aux élèves la notion

une injustice : il s’agit de mettre en lumière ce monde sous un monde (l. 5) interdit de représentation, dédaigné par les écrivains qui l’ont considéré comme indigne, trop bas, trop peu noble (l. 11-13). Or, soulignent-ils, et c’est leur deuxième argument, leur époque (la deuxième moitié du XIXe siècle) ne reconnaît aucune « caste », aucune aristocratie légale (l. 17), l’exclusion du peuple de la littérature romanesque entre donc en contradiction avec le droit dans un temps de suffrage universel,

préfère une terminologie propre au XVIIe s. français, de la tragi-comédie. Au contraire, ne serait-il pas possible de voir dans ces choix dramaturgiques une rupture délibérée avec les formes « classiques » de la comédie qui prévaudront avec le Misanthrope et Les Femmes Savantes ? Aucun arbitraire de la part de Molière avec semblable dessein, mais la volonté de véhiculer un sens par le choix d’une forme signifiante, permettant d’insister sur la coexistence des contraires ou l’ambiguïté, tout en préservant

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mêmes sentiments pour moi, que vous m'aimez toujours avec une ardeur sans égale, et que rien n'est capable de vous détacher de moi que la mort? Que ne me dites-vous que des affaires de la dernière conséquence vous ont obligé à partir sans m'en donner avis; qu'il faut que, malgré vous, vous demeuriez ici quelque temps, et que je n'ai qu'à m'en retourner d'où je viens, assurée que vous suivrez mes pas le plus tôt qu'il vous sera possible; qu'il est certain que vous brûlez de me rejoindre, et qu'éloigné