Misanthrope Avis Argumenté

soit positif ou négatif. Par le biais de cet événement, est-il possible de croire, de nos jours, à une modernisation des traditions telles que celle de Noël ? Peut-on considérer que Noël, aujourd'hui encore, mérite d'être fêté ? J'analyserai les arguments en faveur de cette tradition avant de me pencher sur les raisons qui pourraient plaider en faveur l'abandon de la fête de Noël. Pour l'Abbé Adolphe Simon, de Libramont, il ne fait aucun doute qu'il faut conserver ce rituel. En effet, c'est durant

ou L'Avare (1668), des comédies-ballets comme Le Bourgeois gentilhomme en 1670 (avec Lully) ou Le malade imaginaire (avec Marc-Antoine Charpentier) en 1673, des pièces plus élaborées approfondissant caractère et étude sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage d'intérêt…),

finit d’ailleurs par maudire l’équipage de Bougainville, souhaitant que les « mers coupables » se vengent lors du retour et les « engloutissent ». Nous revenons à A et B, en pleine discussion sur la véracité du discours du Tahitien ( et non sur les arguments eux-mêmes). En effet, il n’y a nulle trace de cet épisode dans l’ouvrage de Bougainville ; Diderot met en place un stratagème consistant à faire croire que ce dernier a voulu épargner la sensibilité des Européens. Le chapitre s’achève sur l’évocation

Dom Juan va-t-il épouser Done Elvire ? b/ Acte Deux : Dom Juan va-t-il partir avec Charlotte ou Mathurine ? c/ Acte Trois Dom Juan va-t-il échapper aux frères de Done Elvire ? d/ Acte Quatre : Dom Juan va-t-il se repentir et être sensible aux arguments des uns et des autres ? e/ Acte Cinq : Dom Juan va-t-il enfin accepter l’existence de Dieu et être sincère ? B.Les Bienséances et la Vraisemblance chères aux Classiques ne sont pas respectées : on se bat sur scène (Acte III), on voit apparaître

le cas dOrgon, qui, esclave de sa foi, est manipul, cest le mcanisme de la croyance et comment il peut conduire limbcillit et au crime. Tartuffe, lui, nest quun escroc. Le type du faux dvot a t frquemment attaqu par Molire (Dom Juan, 1665, Le misanthrope, 1666). La dfinition de la vritable pit Molire tait dj un homme du XVIIIe sicle sa faon sil contesta lautorit des pres de famille, il contesta aussi celui quon dit tre le pre ternel. Il tait athe au sens o il ne servait aucun dieu. Mais lirrespect

n'être que Monsieur de la Souche. Son ami Chrysalde, pourtant, ne s'y trompe pas : d'instinct, il appelle Arnolphe par son véritable nom et lui reproche son extravagance dès la première scène de l'acte I : "Qui diable vous a fait aussi vous aviser, À quarante et deux ans, de vous débaptiser, Et d'un vieux tronc pourri de votre métairie Vous faire dans le monde un nom de seigneurie ?" Pour Chrysalde, quitter le nom de ses ancêtres, mode dont il critique la vanité, constitue même

et revendique l'amour d'un homme pour les bêtes (72). Morel est recherché par Schölscher dubitatif, mitigé... Ch 12 Ornando, star des médias américains, est lui aussi blessé par Morel. Le gouverneur s'exprime sur Morel (75) : Une espèce de fou misanthrope a décidé de changer d'espèce, par dégoût de l'Humanité. Ses supérieurs parisiens expriment un état de mauvaise conscience à propos de la colonisation. Le Gouverneur s'interroge au cas où les évènements dégénèreraient : soit il s'agit d'un véritable

(1668), ainsi que des comédies-ballets comme Le Bourgeois gentilhomme en 1670 (avec Lully) ou Le malade imaginaire (avec Marc-Antoine Charpentier) en 1673, et des pièces plus élaborées approfondissant caractère et étude sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage d'intérêt…),

française, Charles Dantzig affirme : « La poésie ne se trouve pas que dans les | |- Roud, Air de solitude |vers ». Vous direz si vous partagez son point de vue dans un développement argumenté. | |- Dantzig, Dictionnaire égoïste de la littérature française |Invention : Pour une revue de poésie créée avec des camarades, vous devez écrire un article intitulé :

Comptez une heure par dissertation et une dissertation par semaine pour une assimilation opti- male. La méthode Lisez d’abord la méthode (page 7), qui vous expliquera ce que les correc- teurs attendent de vous concrètement (capacité à raisonner et à argumenter) – et comment les satisfaire. N’espérez pas y trouver des recettes miracles qu’il suffirait d’appliquer servilement : au contraire, vous apprendrez pourquoi et comment développer une pensée autonome qui dépasse toutes les recettes.4 MODE D’EMPLOI