Missionnaire chrétien

autorité contestée depuis la fin du monde carolingien (l’an 1000). Néanmoins, la période précédant le XIIe siècle ne peut être négligé. Il est logique de penser que l’organisation et la pensée politique du Moyen-âge est empruntée beaucoup à l’Antiquité chrétienne. Certains développements seront consacrés aux périodes antérieures. On peut estimer que l’évolution politique a pu être réalisée grâce à l’action continue de rois énergiques, persévérants mais surtout parfaitement conseillés. En effet, on a souvent

bien-aimé compagnon d’œuvre, à Appia, notre sœur, à Archippe, notre compagnon de combat et à l’Église qui est dans ta maison." Philémon1.2 Pour Paul, Archippe n'était pas un chrétien comme les autres. Il n'était pas simplement un ami ou quelqu'un qui fréquentait l'église ou qui s'efforçait de bien vivre sa vie chrétienne. Pour Paul, Archippe était un "compagnon de combat", un soldat. Un homme qui avait compris que les disciples de Jésus étaient engagés dans un combat. Qui savait que nous avions

barbares , l’empereur romain se convertit et fais en sorte que l’empire entier devienne chrétien si Dieu lui procure la victoire dans une bataille . Ceci étant fait , cela a pris 8 siècle au christianisme pour s’encrer et devenir une religion d’état . Le catholicisme va remplacer tous les Dieux payens par des saints chrétiens , Hermès en Saint Christophe , la terre mère en vierge Marie … Tous les lieux de culte chrétiens ont été construits sur les lieux de culte payen . En christianisant le payenisme

Paul met en parallèle le mariage et l’unité spirituelle lorsqu’il demande aux maris d’aimer leur femme «comme le Christ a aimé l’Église: il a donné sa vie pour elle» (Ep 5.25). Pour les chrétiens, le mariage est le reflet de l’union la plus profonde: celle de Dieu et de son Église. C’est pourquoi dans un mariage chrétien, c’est l’unité du royaume de Dieu, en Christ, et dans l’Esprit saint qui importe le plus. Finalement, c’est la seule fondation solide sur laquelle un mariage peut se construire. «Faites

famadihana tend à se raréfier en raison, d'une part, du coût souvent élevé de la cérémonie, et de l'autre, de l'impact de l'influence occidentale, par l'intermédiaire notamment du sectarisme chrétien (car longtemps, les gens n'avaient ressenti aucune contradiction entre cette coutume et les principes chrétiens !).

Hugues Capet, en 987 est choisi par les autres seigneurs roi des francs (menaces, invasions...). II. L'Europe chrétienne A. Les fondements de la chrétienté Les chrétiens ont été persécuté. Il c'est diffusé dans l'empire romain. Le christianisme c'est diffusé à partir du 19e siècle, il a été persécuté mais au final il a fini par se diffusé. L'empire romain est devenu chrétiens. En 1054, le Schisme c'est la rupture en l'église orthodoxe et... dont le siège est à Constantinople, capitale de

les laïcs et les clercs du XI au XIII siècle en Europe occidentale. En Europe occidentale au moyen-âge, la religion chrétienne encadre la vie des hommes. L’Eglise et sa société hiérarchisée en trois ordres sont les piliez de la communauté chrétienne. Il y a ceux qui prient, les clercs, ceux qui combattent et les paysans qui travaillent. Les laïcs, eux, sont des chrétiens qui n’appartiennent pas au clergé La communauté clercs est le seul intermédiaire entre les prières des hommes et Dieu. C’est

Les croyances et pratiques chrétiennes se sont beaucoup diversifiées au fil des siècles et autour du monde. Dans le temps des prédictions de Jésus, il est annoncé comme étant le Messie, béni de Dieu. D'après certains, depuis Jésus, Dieu veut créer une Église, non limitée aux seuls Juifs. Selon la Bible, alors que Jésus est Le Fils de Dieu, les autres hommes le sont par adoption. Jésus est « Fils de l'Homme », soit la réalité que l'homme est censé incarner durant sa vie.

préparée par Dieu pour les croyants. (Jn. 14 :1-3), (1 Cor.2 :9), (Es.64:3). Phil.3:20-21 dit que nous sommes ambassadeurs ici bas sur la terre et que notre cité à nous, notre maison à nous chrétiens se trouve là haut dans les cieux d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ. Donc le chrétien est étranger sur la terre. Sa maison, sa vie, son trésor, son cœur, ses affections, son héritage et sa citoyenneté sont au paradis. Comme Thomas en Jn.14 :5-6, beaucoup d’entre nous ont

Il n’est pas juste que les païens t’acquièrent. Par des Chrétiens seuls dois-tu être servie Que jamais ne te possède l’homme qui serait lâche! Avec toi j’aurai conquis de très vastes terres où règne Charles à la barbe fleurie, et l’empereur en est riche et puissant (l.38-45)» Dans cette situation, se trouve un large champ lexical de la foi « Reliques », « saint Pierre », « Saint Basile », « saint Denis », « sainte Marie», «païen», «Chrétiens», qui sert à décrire Durendal l’épée sacrée des dieux qui