Mobilier médiéval

mouvement intellectuel se développe donc à partir du milieu du 14ème siècle en Italie d’abord avec Pétrarque puis s’est répandu en Europe : l’humanisme. On abandonne la gnose c'est-à-dire le commentaire du commentaire de la Bible et l’idéal religieux médiéval. L’humaniste est un savant qui parle grec, latin et hébreu, qui apprécie la rhétorique, insiste sur la réflexion, le raisonnement et qui a la volonté de réétudier tout le savoir mathématique, historique et géographique de l’Antiquité afin de parvenir

et de philosophie de l'histoire. Son ouvrage, Ecoles et Enseignement dans le Haut Moyen Age, a été publié en 2000 aux éditions Picard. Pierre Riché y aborde les dynamismes qui ont en Occident permis la transition entre culture antique et culture médiévale, cette transition est complexe en ce qu’elle est composée de ruptures et de continuités, de restaurations et de nouveautés et ce de manière à des vitesses différentes selon le lieu. Pierre Riché met aussi en lumière les influences qui ont pu jouer

personnage du fou dans « Stultiferas navis » (Chapitre I), rappelant ainsi que l'exclusion des « troublants anormaux » n'a pas toujours fait loi. Au moyen-âge, l’insensé n’est pas enfermé mais attaché à la société et intégré dans la cité. Le fou médiéval serait d'abord un possédé du démon, un animal, mais nullement un malade, ni un patient. Ces croyances lui confèrent presque un rôle social, celui d'amuser le peuple. Le spectacle des insensés aux portes des villes ou la « fête des fous » atteste

croissant pour le néoclassicisme, qui met en avant l’antique, non pas l’antique allégorique de l’époque classique mais un antique historique plus sobre, à la façon du peintre David.   Le modèle du temple grec se répand alors jusque dans le décor et le mobilier. Ce paradigme se traduit par un changement de style au milieu du siècle : le rococo est abandonné, la Grèce antique et Palladio deviennent les principales références du style néo-classique. C/ Le renouveau dans tous les domaines : Peinture, architecture

L’émergence de l’Etat L’Ancien Empire Les complexes funéraires royaux Des corps de métier bien constitués Boire et manger Les relations extérieures Le Moyen Empire Les événements politiques marquants La faïence Osiris, la cosmogonie d’Héliopolis et le mobilier funéraire Diplomatie et commerce Le Nouvel Empire La politique impériale et ses conséquences Les bâtisseurs des temples Rituels funéraires et textes sacrés Les navires et les chars Se divertir La Basse Epoque Une histoire mouvementée Le verre et

cette œuvre qui se déroule dans l’Italie du XIIIème siècle joue autant du suspense et de la peur que du surnaturel et de la déraison. En même temps, elle constitue la première tentative de combiner les livres de chevalerie de la vieille tradition médiévale avec les écrits visionnaires de la période romantique. Ce genre nouveau retint l’attention des surréalistes et plus particulièrement celle de Dalí qui réalisa ces gravures pour illustrer le roman. 18 © Descharnes / daliphoto.com   BIBLIA SACRA

possède les moyens de sa puissance, et d’autre part qu’il permet d’esquiver un débat historiographique. Par ce caractère restrictif de l’appartenance au groupe aristocratique en effet, on rejoint une autre notion très courante pour désigner les élites médiévales, celle de « noblesse », mais qui est elle directement issue de la culture politique romaine et désigne l’élite qui porte les attributs de la milice séculière, à savoir le glaive et le baudrier, possède d’importantes richesses (de très vastes domaines

d'intervenir collectivement, par le chant, la danse et le récitatif, dans le cadre d'un rituel ou d'un spectacle. Dans le théâtre grec, l'intervention des choreutes, dirigée par un coryphée, est dite choreia. Du choeur grec, et plus tard du choeur médiéval, se sont détachés les interprètes des rôles individualisés qui caractérisent le théâtre occidental. Bourassa 1968 . Comédie Action scénique qui provoque le rire par la situation des personnages ou par la description des moeurs et des caractères

Berthelot construira plus tard le château d’Azay le Rideau. Une nouvelle aile Renaissance est construite au château de Blois. Le château de Chambord, construit par le Boccador (qui réalisé aussi l’Hôtel de Ville de Paris), s’écarte du modèle médiéval : plus de créneaux, lucarnes et clochetons sur les toits, façade asymétrique. Fontainebleau Transformation d’un manoir en palais. Chantier lancé en 1528, sur plans de Gilles le Breton. Rosso Fiorentino (décoration) et le Primatice

......................................................................... 92 2 Avant-propos Tableau récapitulatif Nom du site inscrit Strasbourg, Grande Ile Places Stanislas, de la Carrière et d'Alliance à Nancy Provins, ville de foires médiévales Le Havre, ville reconstruite par Auguste Perret Site historique de Lyon Cathédrale de Chartres Bordeaux, port de la lune Date de l’inscription 2005 1983 Surface 94 ha Non spécifiée Critères* II, IV I, IV 2001 2005 1998 1979 2007 108 ha (+