Mode De Vie Des Chrétiens Au Moyen Age

« Gargantua » François Rabelais Le XVIe siècle est le siècle de la période historique de la Renaissance, une période d’aspirations nouvelles dans tous les domaines, en réaction contre l’ascétisme, le mysticisme, les idées et les mœurs du Moyen Âge, ainsi on enseigne depuis le XIIIe siècle dans les universités européennes la rotondité de la Terre (théorie d’Ératosthène). Les voyages de Vasco de Gama, Christophe Colomb ou Fernand de Magellan offrent des horizons nouveaux. Cela bouleverse les représentations

__________________________________________________________________________________ La civilisation européenne a comme héritage 2 conceptions de l’univers qui s’affronte : 1. La pensée originelle du Moyen Orient (Egypte) qui naît de la pensée grecque 2. La conception des hébreux (révolution chrétienne) __________________________________________________________________________________ 1. Le monde est à l’origine du chaos dont surgit l’ordre du monde (apparition des Dieux, des hommes et du

de la nature. On ne peut pas parler de pensée politique réelle. La politique ne se pense pas, c’est la perpétuation d’un ordre établi et l’application de principes. II- Les monarchies sacrées du Proche Orient ancien Ces sociétés présentent un mode d’organisation de nature étatique. Il s’agit des Etats sumériens, babyloniens… Il s’agit des premiers Etats connus. La science politique va véritablement trouver son objet, c'est-à-dire l’Etat. Les mentalités de ces sociétés différent des mentalités

La chrétienté médiévale (xie - xiiie siècle) Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité

2013 « Voyages à Jérusalem durant l'Antiquité et le Moyen Âge » Université de Fribourg L’itinéraire d’Egérie : une moniale curieuse Beauregard, 5 1700 Fribourg deborah.tommasini@unifr.ch Sommaire Introduction 1. Contexte 1.1 L’Antiquité tardive: contexte historique 1.2 Le monachisme féminin et la condition féminine dans l’Antiquité tardive et au Moyen Âge 1.3 Le personnage d’Egérie et son œuvre 2. Quelques questions

des lettres, des Sciences et des arts puisque l’époque précédente celle-ci était le Moyen-âge et qu’à cette époque les lettres, les Sciences et les arts n’étaient pas mis en valeur car elles étaient une remise en question des institutions dominantes au Moyen Âge, c'est-à-dire la religion et le clergé. L'Église a exercé une grande autorité qui a entraîné la dégénérescence de tous les arts. Le passage du Moyen Âge à la Renaissance s’est fait progressivement dans le temps et dans l’espace (de l’Italie

générale et expression – devoir trois Travail un : Le document un est un article rédigé pour l’Université de Provence par Jacqueline Voisenet qui s’intitule « le Banquet Chrétien au Haut Moyen Age » publié en 1996. Il s’agit d’un texte argumentatif dont l’idée directrice est la générosité des banquets chrétien au moyen âge afin de nouer de bonnes relations (amitié et paix) avec les convives. Les idées principales sont que celui qui reçoit montre sa puissance en offrant des mets de qualités à

Travail un : Le document un est un article rédigé pour l'Université de Provence par Jacqueline Voisenet qui s'intitule « le Banquet Chrétien au Haut Moyen Age » publié en 1996. Il s'agit d'un texte argumentatif dont l'idée directrice est la générosité des banquets chrétien au moyen âge afin de nouer de bonnes relations (amitié et paix) avec les convives. Les idées principales sont que celui qui reçoit montre sa puissance en offrant des mets de qualités à ses convives, que le fait de partager

Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité du pape et le renforcement du pouvoir du clergé

cultures différentes (religions, mode de vie, arts…) Problématique : Comment se sont affrontées et influencées les civilisations méditerranéennes au Moyen-Âge ? I- Les origines de ces trois civilisations : l’Occident chrétien, l’Empire Byzantin et le monde musulman CF. tableau sur les origines des civilisations II- Contacts et heurts entre la chrétienté et l’islam : Lors de la première croisade (1096-1099), décidé par le Pape de Rome pour aider les chrétiens orthodoxes menacés par les turcs