Mode De Vie Des Chrétiens Au Moyen Age

Occidentale, Extrême orient, Arabes, Océanie, Latine.  Caractéristiques communes : Mode de vie, culture, langue, l’agriculture, façon de vivre, religion, technologie, démocratie.  Cadre géographique de l’occident : Europe de l’Ouest Italie, France, Espagne/Portugal, Allemagne, Angleterre, Amérique du nordCanada, États-Unis. Cadre chronologique de l’occident :  Antiquité (-3500 à 476)-Croissant fertile à chute de Rome  Moyen Âge (476 à 1453) Chute de Rome à la chute de Constantinople.  Temps modernes(1453-1789)

La chrétienté médiévale (xie - xiiie siècle) Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité

engagée dans de nouveaux rapports de dépendances très contraignants. Quant à l’Eglise chrétienne, elle occupe, tout au long du Moyen Age, une place centrale dans la société Autour de l’an Mil, et surtout à partir du milieu du XIe siècle, elle connaît une période* *de réforme et de renouveau qui la conduit à prendre la tête d’une vaste offensive visant à étendre la chrétienté aux dépens des peuples non chrétiens (croisades), et à s’affirmer dans le monde occidental, sur les plans politique, idéologique

fur et à mesure du temps en grandissant. Chaque être humain à une connaissances culturelle selon son éducation, et son milieu de vie. La culture conditionne le comportement d'un être humain: un bouddhiste sera sage, calme et devra faire un acte de sagesse en faisant un vœux qu'il respectera à vie (vœu de silence etc..)I-La diversité culturelleLa culture est un mode vie, que l'on conçoit d'après nos propres expériences, l'époque, et les faits historiques et politique appris ou vécu, selon notre pays

concepts se retrouvent encore dans notre C.C par exemple. Ils ont été adoptés à plusieurs sources tout au long de notre histoire, la morale chrétienne va venir se lié à la définition de notre société. La base des concepts se retrouvent dans le C.C, ainsi lorsqu’on cherche les origines des concepts dans ce code on trouve une la souche latine et la tradition chrétienne. Ce que nous étudions en droit est à l’origine de notre histoire. Dans une première partie nous allons nous intéressé aux instituions communes

Fin du monde antique, début du Moyen Age : IVe – Vie siècle I) LES TRANSFORMATIONS DU BAS-EMPIRE. 1) La religion La religion chrétienne n’était pas une caractéristique de l’empire. Au Ive siècle, elle devient un fondement nouveau. Dans le même temps, le christianisme est une nouvelle base de départ et un lieu de rencontre avec les apportes germaniques. a. L’empereur Constantin (306-337) En 313, il décide par l’édit impérial de Milan de tolérer le christianisme, un début de l’intégration

civilisation grecque est le goût pour la politique & la démocratie. Cette dernière est née à Athènes : sur la place publique, l’Agora, les citoyens se rassemblaient pour prendre part au vote à la majorité, sur les décisions importantes concernant la vie de la cité. C’était donc un gouvernement du peuple. * Rome : les romains ont conquis en partant de Rome tout le pourtour du bassin méditerranéen, l’héritage romain c’est la langue : le latin. Egalement le modèle administratif de l’Europe vient

bourgeois. Dans cette Europe, les gens sont de majorité chrétienne et ils confient leur salut à l’Eglise). Salut : bien être de l'âme après la mort A travers cette recherche du salut, l’Église encadre toute la société et rentre dans la vie quotidienne : par le paysage, par le temps, par les règles de comportement. Le XI siècle voit l'affirmation de la chrétienté sur les populations d'Europe occidentale en diffusant une croyance, un mode de vie unique, dans lequel tout le monde se retrouve. L’Église

l’énonciation de ses véritables idéaux chrétiens. Biographe d’Érasme. Érasme est né à Rotterdam(Hollande) en 1469 et est mort le 12 juillet 1536 à Bâle(Suisse) . Erasme est un prêtre catholique évangélique, écrivain humaniste et théologien néerlandais. Il est considéré comme l'une des figures majeures de la Renaissance tardive. On le surnomme « Le prince des humanistes » D'origine modeste, Didier Érasme suit les enseignements de l'école des Frères de la Vie Commune. A dix-sept ans, il prend

Lettres : La société François Villon (env1431-ap1463), poète du Moyen-Age (15e) Poète de la marginalité, qui a frôlé la pendaison. A écrit La balade du pendu. Il écrit au nom des marginaux : révoltés, mendiants, prostituées, étudiants… I. Peut-on se révolter au Moyen-Age ? Le Moyen-Age était très chrétien, or le christianisme préconise l’obéissance au pouvoir politique. Saint-Paul (qui était juif ???) dans Epître aux Romains : « que chacun se soumette aux autorités placées au-dessus