Mon oncle Antoine

entreprise. Du Bellay signe en 1549 un manifeste collectif, la Défense et illustration de la langue française. La Brigade se transforme en Pléiade avec l'arrivée de quatre nouveaux membres : Rémi Belleau, Etienne Jodelle, Pontus de Tyard et Jean-Antoine de Baïf. Joachim Du Bellay publie dès l'année suivante, en 1550, son premier recueil de sonnets, L'Olive[3], imitant le style de l'italien Pétrarque. En 1553 Du Bellay quitte la France pour accompagner le cardinal Jean Du Bellay, un cousin de son

solennel, et ne jamais m’adresser la parole qu’en commençant par ces mots : Monsieur le curé ? Quand je suis en chaire, et que, me tournant vers les fidèles, je leur dis : « Mes très chers frères », je ne fais pas tant de façons. Appelle-moi donc mon oncle tout court. Ce sera bien plus simple et... plus respectueux. Ouvrant la porte à demi, la nièce du curé fit quelques pas en avant. Elle s’arrêta, près de la table, dans toute sa joliesse ensoleillée par les derniers rayons du soleil couchant. Le curé

" [ Jean Cocteau ] "Les passionnes soulèvent le monde, et les sceptiques le laissent retomber." [ Albert Guinon ] "Je hais la prudence, elle ne vous amène à rien." [ Jacques Brel ] "Les bouteilles à la mer ne ramènent pas souvent les réponses." [ Antoine Blondin ] "Il faut savoir profiter des mamans propices." [ Roland Topor ] "A quarante ans, on est riche ou on n'est rien." [ Daniel Pennac ] "Rien n'est moins sûr que l'incertain." [ Pierre Dac ] "Etant philosophe, j'ai un problème pour chaque solution

parents ont choisi un mendiant pour être son parrain pour que toute sa vie il se souvienne que les pauvres sont ses frères. Après ses études de droit, il devient conseiller auprès du parlement de Bordeaux en 1714. En 1716, il hérite de la fortune de son oncle, de la charge du président à mortier (bonnet de velours) du parlement et du nom de Montesquieu. Délaissant sa charge dès qu'il le peut, Montesquieu s'intéresse au monde et aux plaisirs. Il se passionne pour les sciences et mène des expériences (anatomie

Chez Flaubert. Belle analyse de Proust. Le fait qu’av F tt ce qui était action devient impression, indique bien que l’être au monde flaubertien est un être contemplatif, monde est un spectacle dans lequel il est dérisoire de vouloir intervenir. St-Antoine qui voit le monde venir à lui ds son désert. La contemplation et l’impression du monde sur l’être, vraiment la façon d’être au monde de F, se perdent et s’abiment (les psges) d’où la grande importance aux descriptions et le réalisme subjectif.

futurs citoyens à la reconquête de l’AlsaceLorraine, perdue après la guerre de 1870, et raconte l’histoire de deux orphelins, André (14 ans) et Julien (7 ans) Volden qui, partant de Phalsbourg (en Lorraine), parcourent la France pour rejoindre un oncle inconnu à Marseille. Tous deux franchissent des montagnes, traversent des villes, visitent des fermes, des ateliers, des usines ; ce qui leur permet – tout comme à ceux qui lisent leurs exploits – d’apprendre des éléments de géographie, d’histoire

futur Nerval). À cette époque, il commence à manifester un goût particulier pour les poètes latins tardifs dont la langue étrange le fascine. Il est en première lorsqu'il commence à fréquenter l'atelier du peintre Louis-Édouard Rioult (1790-1855), rue Saint-Antoine, et découvre à cette occasion qu'il souffre de myopie2. ------------------------------------------------- « La grande boutique… romantique » Le 27 juin 1829, Gautier rencontre celui qui allait devenir son « maître » en littérature, Victor Hugo

subalterne; le sentiment de sa supériorité ne le quittait point ». C'est ici le passage où Albéric Profitendieu trouve la lettre de départ de Bernard, et qu'il fait alors tout ce qui est en son pouvoir pour paraître tout à fait normal et supérieur devant Antoine, son domestique, bien moins dupe qu'il ne le pense. → p. 20 → « Ce fidèle serviteur était dans la maison depuis quinze ans; il avait vu grandir les enfants. Il avait pu voir bien des choses; il en soupçonnait beaucoup d'autres, et faisait mine de

l'hirondelle La rose et le réséda Le Mot d’ordre, 1942 La tentation de Saint Antoine, Max Ernst, 1944 10) Léopold Sédar Senghor (1908 – 2001) Biographie : Léopold Sédar Senghor est né à Joal (Sénégal) en octobre 1906. Il est d’origine sérère, un peuple très proche de la nature, matriarcal, animiste et chrétien. Son père était un commerçant aisé. Senghor a grandi dans un univers d’histoires : enfant, son oncle lui racontait des contes merveilleux. Son ancrage dans une culture orale, musicale

sénéchal du Périgord. Issu d’une famille de petite noblesse de robe, il grandit dans un milieu éclairé puisque son entourage est principalement composé de bourgeois cultivés. L’enfant étant encore fort jeune à la mort de son père, il est élevé par un oncle qui surveille avec le plus grand soin l’éducation de son neveu. La Boétie fait ses humanités au collège de Guyenne, que fréquentera par la suite Montaigne. Puis, après avoir étudié le droit à Orléans, il est reçu licencié en droit civil en 1553.