Mon Oncle D Amérique

souvient d’une enfance studieuse, absorbé dans la lecture de livres, qu’il emprunte par douzaine à la bibliothèque. Noam Chomsky passait chaque vendredi soir à lire de la littérature hébraïque. Dans le New York des années 1930, il vient aider son oncle, handicapé, le soir, dans un kiosk à journaux près du métro de la 72è rue et de Broadway. Le kiosk ne rapporte rien, mais c’est un lieu où circulent les idées radicales, et où le jeune Noam, tout en travaillant, prend part à ces riches échanges intellectuels

histoire. Cependant, j’ai découvert que l’esclavage aux Canaries a connu son « apogée » quelques temps avant celui du commerce triangulaire reliant l’Europe, l’Afrique et les Amériques. En effet, l’exploitation des « îles atlantiques » (Cap-Vert, Madère…) et donc de l’archipel canarien fut bien antérieure à celle des Amériques, elle généra un trafic d’esclaves important pour faire tourner les plantations sucrières, mais ce n’est qu’à la découverte du « Nouveau Monde » que ce trafic pris son essor et

peut-être charmante, mais elle n'était pas la seule, allez ! GASTON sourit encore. Ah ! non ? Vous devriez le lire; vous verrez, il y a une situation presque semblable. L'infâme séducteur de Bertrande s'en va lui aussi (mais en Amérique, lui, où l'appelle son oncle 56 Le voyageur sans bagage Tableau III JULIETTE 57 richissime) et c'est alors qu'elle le lui dit, Bertrande, qu'elle l'a bue jusqu'à la lie, cette atroce douleur de l'amante outragée. GASTON, pour qui tout s'éclaire

sommeillaient depuis des années sous de la poussière. Dans ce domaine, je passais des heures seul, tranquille, en contemplation devant des nacres exotiques, rêvant aux pays d'où elles étaient venues, imaginant d'étranges rivages. Un bon vieux grand-oncle, parent éloigné, mais qui m'aimait bien, encourageait ces amusements. Il était médecin et ayant, dans sa jeunesse, longtemps habité la côte d'Afrique, il possédait un cabinet d'histoire naturelle plus remarquable que bien des musées de ville. D'étonnantes

l’administration décidait de regrouper dans une classe tous les élèves noirs parce qu’elle considère que ces enfants sont moins intelligents que les autres. Heureusement, cette discrimination n’existe pas dans les écoles françaises. Elle a existé en Amérique et en Afrique du Sud. Quand on oblige une communauté, ethnique ou religieuse, à se rassembler pour vivre isolée du reste de la population, on crée ce qu’on appelle des ghettos. — C’est une prison ? — Le mot « ghetto » est le nom d’une petite île

âge à jamais révolu de ma vie primitive, retrouvé telle de mes terreurs enfantines comme celle que mon grand-oncle me tirât par mes boucles et qu’avait dissipée le jour – date pour moi d’une ère nouvelle – où on les avait coupées. J’avais oublié cet événement pendant mon sommeil, j’en retrouvais le souvenir aussitôt que j’avais réussi à m’éveiller pour échapper aux mains de mon grand-oncle, mais par mesure de précaution j’entourais complètement ma tête de mon oreiller avant de retourner dans le monde

n’y était pas perçue comme un reniement du christianisme et un retour au judaïsme. De même la pratique de la circoncision n’a jamais rencontré d’opposition lorsqu’elle est inspirée par des raisons culturelles et prophylactiques. Par exemple en Amérique du Nord ou chez les noirs Africains de confessions chrétiennes[10]. De même en Polynésie française[11]. De même un pays asiatique à majorité catholique, les Philippines, présente un taux de circoncision assez proche de 100 %, il semble que cette

en principe porteur d'un genre et d'un nombre. Les noms de villes ont un genre indéterminé : Paris est beau / Paris est belle Quelques exceptions qui se discutent, en géographie : les Indes, les Amériques. S'agit-il du même sens ? D'un pluriel archaïque (poétique) ? (l'Inde, les Indes) Dit-on une Amérique ? Le singulier et le pluriel fonctionnent-ils de la même façon ? On s'aperçoit que les Indes désigne d'anciennes colonies, et non un pluriel de l'Inde. Certains, correspondant à une confédération

agnostique. Il passa néanmoins une année de plus dans un collège jésuite de Feldkirch en Autriche pour améliorer son allemand. De plus, il parlait et aimait le français. D’ailleurs, en août 1876, il séjourna à Paris, 65, avenue de Wagram, chez son grand-oncle et parrain, Michael Conan, en hommage auquel on lui avait donné son prénom et dont l’hôtel particulier allait servir de cadre à la nouvelle ‘’L’entonnoir de cuir’’. La même année, il entama ses études de médecine à la faculté d'Édimbourg. Il y rencontra

agnostique. Il passa néanmoins une année de plus dans un collège jésuite de Feldkirch en Autriche pour améliorer son allemand. De plus, il parlait et aimait le français. D’ailleurs, en août 1876, il séjourna à Paris, 65, avenue de Wagram, chez son grand-oncle et parrain, Michael Conan, en hommage auquel on lui avait donné son prénom et dont l’hôtel particulier allait servir de cadre à la nouvelle ‘’L’entonnoir de cuir’’. La même année, il entama ses études de médecine à la faculté d'Édimbourg. Il y rencontra