Monarchie Et Féodalité

CM 1 Histoire Médiévale 22/01/14 Féodalité et liens féodo-vassaliques (XIe – XIIIe) I) 1er et 2e âge féodal II) Contrat vassalique III) Le fief Féodalité : terme récent apparut au 17e siècle, qui désigne un ensemble d'institution fondée sur des liens privés de dépendance entre un seigneur et un vassal. Mais c'est aussi un lien matériel : le fief. Ce terme a été utilisé pour caractériser cette période par la hiérarchisation et l'émiettement du pouvoir. Il serait absurde de

domaine. Mais à partir du XVIème siècle, l’on remarque un changement de situation ; les Etats, plus précisément les monarchies vont s’affirmer face aux féodalités. C’est fort de ce constat que l’historien Henry Hauser à dire que « Le XVIème siècle européen est marqué par une lente émergence de l’Etat sur les particularismes provinciaux et féodaux. » en un mot le système de la féodalité disparait peu à peu pour faire place à des Etats centralisés. Dans quelle mesure cette assertion se vérifie-t-elle

au IX e, se met en place ce que l'on appellera plus tard la féodalité. Là où certains historiens comme G.Duby ont vu en ce système de féodalité une rupture avec le monde carolingien (« La mutation de l'an mil ») ; d'autres comme D.Barthélémy ou F.Mazel y voient au contraire une continuité avec la fin de cet empire carolingien. Ainsi suivant l'une ou l'autre vision, l'appréciation de ce système se voit transformer. Effectivement la féodalité, moment où les mutations seigneuriales et les transformations

toujours aussi tranchée. Platon distingue cinq systèmes politiques correspondant à cinq formes d'âmes humaines. "S'il y a cinq formes de constitution, il doit y avoir aussi chez les particuliers cinq formes d'âme (La République, 544e). Les cinq sont : monarchie (aristocratie), timocratie (recherche des honneurs), oligarchie (recherche des richesses), démocratie, tyrannie (violence). Système démocratique Article détaillé : Démocratie. http://fr.wikipedia.org/wiki/Syst%C3%A8me_politique 2012-11-22

servent à la force et à la grandeur de la monarchie. [ …] Elle convient donc également, cette charte à tous les Français : les partisans du Gouvernement moderne parlent au nom des Lumières qui leur semblent éclairer aujourd’hui l’esprit humain ; les défenseurs des institutions (monarchiques) invoquent l’autorité de l’expérience : ceux-ci plaident la cause du passé, ceux-là l’intérêt de l’avenir. Les républicains disent : « nous ne voulons pas retourner à la féodalité » […]. Les royalistes s’écrient « Nous

En 1789, la monarchie absolue est éradiquée par la Révolution française pour laisser place à une nouvelle société. Cette Révolution est souvent assimilée comme l’outil de destruction de l’Ancien Régime, du système des privilèges et qui a fait naître la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen. De ce fait de centralisation la Révolution commence à faire apparaître l’Etat tel qu’on le connaît aujourd’hui. En effet, la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen aborde la séparation des

pour la vie en société (Elles revêtent un caractère coutumier). Les premières civilisations implantées au Moyen-Orient sont les civilisations mésopotamiennes et hébraïques. Section préliminaire : les civilisations mésopotamienne et hébraïques. (« Monarchies orientales »). 1. La civilisation mésopotamienne. →Elle est composée de différentes ethnies. Vers -3000 se sont les sumériens qui sont les premiers à mettre en place une organisation étatique avec à sa tête un roi. Ils sont organisés dans

succède la division politique et avec elle la diversité juridique. On distingue 2 grandes périodes : la période Franque, qui s’achève par l’émiettement territorial puis aux alentours de l’an 1000 apparait un système d’organisation original, la féodalité, qui se caractérise par la multiplicité des centres du pouvoir, et par conséquent, des sources du droit. Le 12eme siècle est celui du début de la reconquête monarchique du pouvoir par les capétiens et donc celui des débuts de la reconstruction étatique

reconstruire l'empire romain, qui n'aboutira pas, car l'empire carolingien ne pourra être une entreprise durable. Les modes de gouvernement changent, le gouvernement de la monarchie franc et carolingien, est miné par des dislocations que l'on retrouve partout dans l'Europe. Ces dislocations des formes étatiques sont l’œuvre de la féodalité, le pouvoir descend à un échelon très bas dans la société civile, et est incarné dans une petite unité, appelée la seigneurie banale. Le roi n'a plus de pouvoir royal

HISTOIRE DES INSTITUTIONS La monarchie française de l'Ancien Régime: de la gloire au déclin La monarchie en France et l'Ancien Régime sont des notions réelles et complexes. L'Ancien Régime est une courte période de 476 à 1789. En dépit de cette expression d'Ancien Régime, il est davantage une forme d'organisation de la société française qu'un régime politique. L'ancienne société française est particulière et avant tout organique et tripartite. Cette société n'a pas grand chose à voir avec la