Monarchie Et Féodalité

Pouvoirs extraordinaires Section II : La féodalité Par. I : Féodalité française A/ Transformation de la seigneurie B/ Transformation de la féodalité Par. II : Féodalité germanique A/ Dans le Saint Empire romain germanique B/ En Scandinavie IIIe partie : Epoque moderne, Révolution et Empire Chapitre I : Ancien Régime Section I : Monarchie absolue Par. I : Absolutisme A/

PLAN DU COURS LS1 INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT VALERIE MENES INTRO : LA LOI DES DIEUX DES MONARCHIES ORIENTALES Rappel historique et présentation succincte des régimes politiques : Des rois dieux (en Mésopotamie) aux rois nommés par Dieu (royauté hébraïque) Code Hammourabi et Pentateuque Caractéristiques du droit oriental : révélé, intangible casuistique et nature (laïque/religieuse) PARTIE I. LE LEGS JURIDIQUE GRECO-ROMAIN : UN DROIT FAIT PAR LES HOMMES CHAPITRE PRELIMINAIRE. LES REGIMES

Féodal [pic] Le mot de « féodalité » apparaît en 1515 et il s’agit de la forme d’organisation politique et sociale médiévale caractérisée par l’existence de deux institutions : le fief et la seigneurie. A partir du partage de Verdun en 843, l’Europe va se diviser en petits territoires chacun dominé par des seigneurs: c’est le début de la féodalité. Ce type d’organisation va poser des problèmes aux historiens. Pour un premier courant d’historiens, la féodalité serait caractérisée par le pouvoir

représente véritablement les premières manifestations de la féodalité. Bien que féodalité et seigneurie ne soit pas synonymes, cette dernière, constituée d’une noblesse tirant sa force de la possession de seigneurie, représente la première hiérarchisation de la terre qui aboutira plus tard aux fiefs. Si l’adjectif « féodalis » a été utilisé au Moyen Âge, le nom n’a été créé qu’à l’époque où la féodalité approchait de sa fin. Le mot féodalité vient essentiellement de « fief » qui représente quant

Dissertation « Autorité royale et féodalité Xe- XIIe siècle » En 987, réunis à Senlis, l’archevêque de Reims Adalbéron et les grands choisirent comme roi un Robertien, Hugues Capet. Cette élection inaugure l’ère des rois dits de la troisième race : les capétiens. Entre l’avènement d’Hugues Capet et celui de Philippe II dit , Auguste, la monarchie capétienne révèle des caractères d’une royauté féodale. Seigneur parmi les seigneurs, le capétien doit d’accommoder d’une féodalité qu’il lui fait investir pour

pas ces définitions. lois barbares droit gallo-romain personnalité des lois territorialité des lois capitulaire wergeld composition tarifée vengeance (faida) plaid mallus rachimbourgs serment purgatoire ordalie enchâtellement féodalité fief seigneur vassal suzerain vavasseur contrat féodo- vassalique aide et conseil hommage serment hommage-lige mouvance des fiefs ban bénéfice saisie du fief commise du fief désaveu mouvements de paix capitulaire ( La fiche

Type chapter level (level 1) 1 Type chapter level (level 2) 2 Type chapter title (level 3) 3 Type chapter level (level 1) 4 Type chapter level (level 2) 5 Type chapter title (level 3) 6 FEODALITE- REGIME FEODAL La féodalité est le résulte de l'absence de l’État .La féodalité est née de l'effondrement de l'État et du besoin de s'organiser pour faire face à un monde dangereux. Elle est un système d’organisation qui se base sur les relations réciproques dont le principe est la remise

cérémonie sacramental qui vise à élever le roi au dessus des laïcs et pendant la féodalité, au dessus de tous les suzerains . En 1372 justement est écrit le Traité du sacre des rois de France par Jean Golein, théologien et professeur d’université, sur la demande de Charles V dont il est le conseiller. Charles V redécouvre en effet la littérature païenne et chrétienne et l’utilise pour légitimer le retour de la monarchie dans un contexte encore guerrier( la guerre de cent ans de 1337 à 1453 en est un

- En fait, l’origine de la guérison des écrouelles serait plutôt populaire et serait née dans la région de Reims, donc au sein du domaine des Capétiens. - Le miracle est alors insufflé par le peuple et non comme on aurait pu le croire par la monarchie ou même le clergé comme instrument de valorisation de la royauté. - Car dans l’esprit populaire, c’est Dieu qui offre ce pouvoir aux rois Capétiens, leur permettant encore une fois de légitimer leur pouvoir, infaillible s’il est octroyé et soutenu

l’empire va s’affaiblir et va finir par s’effondrer (Fin du Vème) ♦ Quand l’empire romain s’effondre, c’est un choc pour le reste du monde, mais cela ne va pas être la fin du monde puisque de nouvelles organisations vont être créés (des petites monarchies germaniques : Wisigoths, Burgondes,… et Francs). Clovis va réussir à imposer son autorité sur la quasi-totalité du territoire français actuel. Aux Mérovingiens vont succéder le Carolingiens. Les Carolingiens vont mieux réussir que les mérovingiens