Monnaie César

manière individuelle, la citoyenneté romaine pouvait également être accordée à l'ensemble d'une cité, voire à toute une population, dans le but de s'assurer des alliés lors des conquêtes ou de récompenser les cités fidèles (à l'instar de Gadès, dont César fit une cité romaine en 49 avant J.C.). Mais Rome ne traitait pas tous les peuples conquis de la même manière et ne leur accordait pas systématiquement le droit de cité : pragmatique, l'administration romaine n'a pas essayé d'imposer une uniformisation

une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Giordana Charuty, « Le rêve comme phénomène socioculturel », Science et Avenir Hors-Série « Le Rêve », décembre 1996 Document 2 : Plutarque (Ier siècle), Vie de Jules César, in Vies des Hommes illustres Document 3 : Sigmund Freud, Nouvelles conférences sur la psychanalyse, Première conférence - Révision de la science du rêve, 1935 Document 4 : Artémidore d’Éphèse (IIe siècle), La clef des songes, préface Document 5 :

La monarchie est remplacée par la République en -509 après que Brutus est chassé le dernier roi Tarquin Le Superbe. 9. Sous la République, à combien se porte le nombre de sénateurs ? Où se réunissent-ils ? Sous la République 300 sénateurs (Jules César tripla le nombre de sénateur en le faisant passer à 900) se réunissent dans la Curie (Curia) ou dans un lieu consacré comme un temple (templum). 10. Qui est à la tête de l’Etat ? Combien se partagent cette fonction ? Pour combien de temps ? Deux magistrats

Jules César (latin : Caius Iulius Caesar IV à sa naissance, Imperator Iulius Caesar Divus après sa mort) est un général, homme politique et écrivain romain, né à Rome le 12 ou le 13 juillet 100 av. J.-C. et mort le 15 mars 44 av. J.-C. (aux Ides de Mars)5, dans la même ville. Son destin exceptionnel marqua le monde romain et l'histoire universelle : ambitieux et brillant, il s’appuya sur le courant réformateur et démagogue pour son ascension politique ; stratège et tacticien habile, il repoussa

Devoir D’argumentation Sujet: Vaut-il mieux voir un film en salle au cinéma, ou en DVD à la maison? Dernièrement la cérémonie des César du cinéma a eu lieu ( le 28 février 2014), le film "Les garçons et Guillaume, à table! " à remporté le césar du meilleur film avec 2 680 523 entrées au Box Office en France. Le cinéma plait et plaira toujours, c’est un endroit où on peut s’évader dans un autre monde et ne penser a rien d’autre. Le problème est vaut-il mieux voir un film en salle au cinema

comme leurs ancêtres. Les celtes sont venus des plaines d’Europe centrale et se sont mélangés aux peuples déjà là. Les gaulois sont des guerriers. Ils adorent boire et manger. Ils sont courageux mais indisciplinés. En 58 avant Jésus-Christ, Jules César envahit la Gaule et les gaulois s’unissent derrière Vercingétorix pour résister aux romains. Vercingétorix est finalement vaincu. Vercingétorix est considéré comme un héros national car il s’est rendu pour sauver ses soldats. Clovis et les Francs

une brève comparaison entre la vie qu'il vient de relater et celle d'un autre personnage de l'histoire. Ainsi fait-il des vies de deux grands législateurs, Lycurgue de Sparte et Numa Pompilius, mais aussi de celles d'Alexandre le Grand et de Jules César, deux hommes de guerre, ainsi que de Démosthène et de Cicéron, tous deux orateurs. Les Vies parallèles sont intéressantes non seulement du point de vue historique, mais aussi parce qu'elles constituent des études de caractère qui, par le biais d'anecdotes

cet empereur l’immortalité dans les mémoires. Cela prépare/préfigure la divinisation d’Auguste à sa mort. On remarque d’ailleurs contre son pied droit la présence d’un petit Cupidon. C’est le fils de Vénus. En effet, Auguste fils adoptif de Jules César divinisé après sa mort, appartient à la grande famille romaine Julia qui prétend descendre de la déesse Vénus et d’Enée, prince troyen, ancêtre de Romulus et Rémus les fondateurs de Rome. C’est un thème cher à la propagande augustéenne et impériale

Calendrier julien  Ne doit pas être confondu avec Jour julien. Le calendrier julien est introduit par Jules César en 46 av. J.-C. pour remplacer le calendrier romain. Il est utilisé dans la Rome antique à partir de 45 av. J.-C.. Il reste employé en Europe jusqu'à son remplacement par le calendrier grégorien à la fin du xvie siècle. Il est encore utilisé dans la République monastique du mont Athos, ainsi que par cinq Églises orthodoxes : les Églises orthodoxes de Jérusalem, de Russie, de Georgie

extraire un enfant de l'utérus maternel par incision de la paroi utérine. Le mot « césarienne » dérive du latin caesar qui veut dire enfant né par incision, (du verbe caedere : couper, inciser) d'où viendrait le surnom (cognomen) porté par Jules César (dont il a hérité d'un de ses ancêtres qui, lui, serait né par césarienne).Lorsque l'accouchement ne se passe pas comme prévu, qu'il présente un risque pour la mère ou pour le bébé, la césarienne est parfois incontournable. Aujourd'hui bien maîtrisée