Mont-Oriol

connu pour avoir crée les hommes à partir d'argile et d'eau. Ainsi que du vol du « savoir divin » (le feu sacré de l'Olympe) pour l'offrir aux humains. Courroucé par ses excès, Zeus, le roi des dieux, le condamne à finir enchaîné et torturé sur le Mont Caucase. Selon Platon, Prométhée entend compenser l'erreur de son frère Épiméthée qui avait donné aux animaux, au détriment de la race humaine, les dons les plus importants : force, rapidité, courage et ruse ; poil, ailes ou coquille, et ainsi de

Présentation de 4 dieux Hadès: Hadès est le dieu des enfers. Il est considéré comme un dieu, il n'habite pas au Mont Olympe mais à l'opposée, c'est à dire aux enfers. Il a un chien à trois têtes qui l'aide à surveiller l'entrée et la sortie des enfers. Son chien s'appelle Cerbère. Hadès est le frère de Zeus, le dieu du ciel, et de Poseidon, le dieu de la mer. Il resta toujours le dieu des Enfers, craint et détesté, représenté comme un homme mûr, barbu, farouche, souvent assis sur un trône et

Hokkaidō, Kyūshū et Shikoku, représentant à elles seules 97 % de la superficie du pays. L’archipel s’étend sur plus de trois mille kilomètres. La plupart des îles sont montagneuses, parfois volcaniques ; par exemple, le plus haut sommet du Japon, le mont Fuji (3 776 m), est un volcan (inactif depuis 1707). Le Japon est le dixième pays le plus peuplé du monde, avec environ 127 millions d’habitants pour 377 488 km2 (337 hab./km2), dont l’essentiel est concentré sur les étroites plaines littorales. Le

besoin de nouvelle valeurs! Au Mont Sinaï, Moise recoit les lois anti-naturelles et anti-égyptiennes. La loi de Moise définit le peuple juif jusqu’à aujourd’hui: ils les respectent et vu qu’ils sont différent se font persécuter. Le problème selon la Bible est que le peuple hébreu voulait être libres, et donc ils devaient sortir de la mentalité de l’esclavage, mais ils ont fait le contraire. Ils n’acceptent pas le moyen d’être libre. A peine Moise descendu du Mont Sinai, les hébreux font la fête

couverts de grandes affiches rouges qui annoncent l’exécution de 23 « terroristes »,fusillés au Mont Valérien appartenant au groupes dirigé par Manouchian, membre des FTP (Francs Tireurs Partisans ) qui avaient organisé des actions de guérilla contre l'occupant allemand. Missak Manouchian est né en 1906 a Adiyaman dans l'Empire ottoman, et est mort fusillé au fort du mont du Mont Valérien le 21 février 1944. C'était un poète français d'origine arménienne, un militant communiste

tout sur Théophile Gautier, associé à la doctrine de « l’art pour l’art », bâtissant une poésie n’ayant d’autre finalité qu’elle-même. Le nom « Parnasse » adopté dès 1866 avec la publication de la première œuvre poétique collective, fait allusion au mont Parnasse, où s’assemblaient les neuf muses, sous la conduite d’Apollon. Le mouvement a été fondé par quelques poètes voulant prolonger et élargir les principes de l’art pour l’art. Contesté par de nombreux poètes novateurs (symbolistes), il s’éteint

aquarelliste écossais qui illustra l'Odyssée d'Homère La figure de Jason Il voit son père dépossédé du trône par son oncle Pélias. Sauvé des vues homicides de Pélias par sa mère qui à sa naissance le fait passer pour mort-né, il est exposé sur le mont Pélion et recueilli par le centaure Chiron qui l'élève. Devenu adulte, il réclame le trône d'Iolcos. Pélias promet de le lui rendre, à condition qu'il rapporte de Colchide la Toison d'or. Après avoir pris la tête de l'expédition des Argonautes, Jason

Esaü charge son fils Eliphaz de tuer Jacob. Eliphaz est décontenancé par le sang-froid et le halo de son oncle qui lui offre de plus toutes ses richesses et son bétail. Eliphaz renonce à le tuer. Jacob poursuit sa route et fait une halte près du mont Moriah, près de l'école qu'il fréquentait, l'académie de Shem et d'Eber. Il rend hommage à l'Eternel d'avoir épargné son père, sur l'autel du sacrifice. Ce soir-là, le soleil semble décliner plus tôt que prévu, et Jacob prépare une couche avec un

respectivement dans les 14e et 15e, plus à l’ouest). En référence au mont Parnasse, une montagne du centre de la Grèce qui selon la mythologie grecque abritait les muses, les étudiants du quartier latin de Paris auraient nommé avec humour « mont Parnasse » un amas de gravats qui formait, avant 1725, une colline artificielle sur l'actuel carrefour entre le boulevard du Montparnasse et le boulevard Raspail. Le lieu fut également appelé « mont de la Fronde » comme en témoigne la carte de Paris de Johannes

dépit de le voir rester fidèle à Eurydice et le déchiquetèrent. Sa tête, jetée dans le fleuve Hébros, vint se déposer sur les rivages de l'île de Lesbos, terre de la Poésie. Les Muses, éplorées, recueillirent les membres pour les enterrer au pied du mont Olympe, à Leibèthres en Thessalie. On prétendait que sa tête continuait parfois à chanter dans son tombeau, ce qui est le signe de la survie posthume du poète par son chant4. Il circulait en Thessalie une légende au sujet de la tombe d'Orphée. Un