Mont Saint-Grégoire

visionnaire, coléreuse, amoureuse, passionnée, géniale, authentique, impatiente, autoritaire, possessive, impertinente, inclassable, inlassable, folle, joyeuse, sorcière : Marguerite, forcément. 20.45 - 00.20 Jeudi 10 avril 2003 Contact presse : Grégoire Mauban / Dorothée van Beusekom / Myriam Harleaux - 01 55 00 70 42 / 73 25 / 70 43 g-mauban@artefrance.fr / d-vanbeusekom@artefrance.fr Retrouvez les dossiers de presse en ligne sur www.artepro.com 20.45 Moderato Cantabile Film de Peter Brook

contre le candidat carolingien (888-898) • 911 : Le chef de guerre normand Rollon accepte le baptême et reçoit la future Normandie des mains de Charles III (traité de Saint-Clair-sur-Epte) • 926 : Début des raids hongrois • 962 : Otton le Grand établit le Saint Empire romain germanique. Epoque féodale • 987 : Hugues Capet proclamé roi de France (987-996), début de la dynastie capétienne • 1059-1122 : Querelle des Investitures

des Capétiens, proclamé roi de France contre le candidat carolingien (888-898) 911 : Le chef de guerre normand Rollon accepte le baptême et reçoit la future Normandie des mains de Charles III (traité de Saint-Clair-sur-Epte) 926 : Début des raids hongrois 962 : Otton le Grand établit le Saint Empire romain germanique. Epoque féodale 987 : Hugues Capet proclamé roi de France (987-996), début de la dynastie capétienne 1059-1122 : Querelle des Investitures entre le Pape et l'Empereur germanique

les Saints, suivie par une multitude de petits et de grands de la terre, dans un esprit de foi et d’amour de Dieu et des hommes, ne peut pas ne pas avoir comme fondement un idéal typiquement chrétien, un idéal qui va au-delà des circonstances historiques et surtout au-delà de la relativité et de la faiblesse humaine. La croisade est un « pèlerinage armé » pour protéger et défendre les chrétiens sur une terre qui leur est toujours plus hostile; elle n’a rien à voir avec la « guerre sainte » selon

l’empire byzantin se déchirait tout au long du VIII et IX siècle autour de la « querelle des images » en deux temps : deux périodes iconoclastes se succédèrent de 123 à 787 puis de 813 à 843 ; pendant ces périodes, la production d’images représentant des saints ou la trinité ainsi que toute vénération envers celle-ci fut prohibé. Les icônes sont généralement des peintures sur bois de tradition chrétienne orientale ayant un rapport de ressemblance avec la réalité à laquelle elles renvoient, les chrétiens

chrétienne. En France, le roi se mettait en prières avant la cérémonie, puis, debout, il rencontrait chaque malade, touchait les parties infectées en disant quelques paroles "appropriées à la circonstance et sanctionnées par la coutume parfaitement saintes d'ailleurs et catholiques" (G. de Beaulieu à propos de S. Louis) en faisant le signe de croix. C'est au XVIème siècle qu'apparaît la formule: "le roi te touche, Dieu te guérit". La fréquence du toucher évolua d'une fréquence quotidienne sous

P.4 I - GEOGRAPHIE P.5 II - HISTOIRE DE ROME P.7 III – LE CLIMAT P.8 IV – LES MONUMENTS ET LIEUX TOURISTIQUES P.9 - LE COLISEE P.10 – 11 - LE CHATEAU SAINT ANGE P.12 - LE PONT DU CHATEAU SAINT ANGE P13 - LA VILLA MEDICIS P.14 - LE PALAIS FARNESE P.15 - L’AUTEL DE LA PATRIE P.16 - LE VATICAN P.17 – 18 - LA FONTAINE DE TREVI P.19 V

A partir de 1662, les Missions Étrangères de Paris (MEP) sont au Siam. 1669 Mort du pape Clément IX (1667-1669) lorsqu’il apprend la prise de l’île de Candie (Crête) par les Turcs. 1673 Affaire de la Régale. Le Sacré-Cœur se révèle à sainte Marguerite-Marie. 1676 Début du règne du bienheureux Innocent XI (1676-1689), le plus grand pape du XVIIème siècle. Début de la lutte avec Louis XIV pour faire respecter les droits de l’Église face au gallicanisme. 1682 Déclaration schismatique

perpétuelle que l’homme lui oppose ; ces bornes doivent être réformées par les lois de la nature et de la raison. […] 20 Article 10. Nul ne doit être inquiété pour ses opinions même fondamentales, la femme a le droit de monter sur l’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la Tribune ; pourvu que ses manifestations ne troublent pas l’ordre public établi par la loi. Activité n°4 – Lecture linéaire du Préambule à la DDFC, Olympe de Gouges Projet de lecture : Comment la réécriture de

arrive également que l'on confonde le terme avec d'autres. Si vous me permettez un souvenir personnel, lorsque je fus nommé professeur dans un lointain lycée de province, - c'était en 1963, l'année où venait de paraître mon premier livre, consacré au Mont Athos et à l'Orthodoxie -, un journaliste local vint m'interviewer. Le lendemain, son article parut sous le titre : J. B., un grand spécialiste de l'érotisme. Je vous laisse à penser ma stupeur. Non seulement je ne me suis jamais considéré comme un