Montaigne Des Cannibales Oral Du Bac

of Religion Introduction The Wars of Religion Henri IV Counter-Reformation Literature Poetry After the Pléiade Poetry and religion Epic The personal meditation Prose Chronicles Political writing Pamphlet literature Prose narrative Moral reflection Montaigne Conclusion 3 THE CLASSICAL AGE Writers and Their Public Rewards and favour The status of authors The socialization of literature Taste Preciosity The Précieuses The evolution of taste viii CONTENTS The Elaboration of the Classical Ideal

constitué une source majeure du genre. Flaubert n'explicite qu'une seule fois son choix de citations en rapport à un auteur donné. Mais cet auteur c'est Montaigne, l'un de ceux justement qui a le plus pratiqué l'écriture par prélèvement de citations et surtout l'auteur de référence pour Flaubert, disons-le, le "père" : "je m'enveloppais de mon père" (montaigne) "Je mettrai le feu aux maisons des dieux de l'Egypte. le roi les brulera prendra captives les idoles, & il s'enveloppera de l'Egypte, comme le

exigeante, aboutissant à une réponse de synthèse, en relation avec l’objectif initialement posé. La systématisation de deux activités complémentaires « Pour aller plus loin », l’une de recherche, l’autre de rédaction ou de travail oral dévolue à la préparation des épreuves du bac, rattache explicitement le texte à l’ensemble de la séquence et à la progression annuelle. Les activités de type TICE ou de lectures cursives offrent des réponses fondées sur le maniement d’usuels, de textes littéraires ou de

point, que les textes officiels insistent à plusieurs reprises sur la nécessaire brièveté des exercices oraux : il vaut mieux que vingt élèves effectuent un exercice oral de trois minutes, plutôt que trois élèves fassent un exercice de vingt minutes. Un exercice oral de quelques minutes est d’ailleurs suffisant pour juger les capacités orales d’un élève et lui donner des conseils pour progresser en ce domaine. Chaque séquence s’achève par un bilan intitulé Vers le brevet parce qu’il est précisément composé

rêves, biographie, autobiographie, en somme, ils prônent l’art de ceux qui s’observent, s’analysent et se dévoilent. Leur œuvre naît du désespoir, de l’espérance, de la liberté intérieure la plus absolue. Ils reprennent ainsi tous les termes de Montaigne dans ses essais « Je suis moi-même la matière de mon livre ». Du reste, ils revendiquent une nouvelle esthétique qui se situe à la fois dans le domaine de la « mimésis » et de la représentation. De fait, 228 Marcel PROUST, cité par Jaap Linvelt

interprétations utilisant la vulgate freudienne pour évoquer le narcissisme de Nana, la névrose de Serge Mouret, l’Œdipe d’Émile Zola. Cette démarche si encadrée nous rappelle étrangement l’Éloge de Richardson et la fameuse phrase de Diderot : « Tout ce que Montaigne, Charron, La Rochefoucauld et Nicole ont mis en maximes, Richardson l’a mis en action240. » Cette phrase relève d’une conception servile de la littérature, comme si la philosophie donnait un cadre à la littérature pour être pensée. C’est le risque