Montaigne Essais Livre I Chapitre Xxxi

L'HOMME ? 1. La Nature Le singe, le cannibale et le masturbateur Reste-t-il beaucoup de babouin en vous ? Julien de La Mettrie Emmanuel Kant Denis Diderot Thomas Hobbes Simone de Beauvoir Voltaire Avez-vous déjà mangé de la chair humaine ? Michel de Montaigne Pourquoi ne pas vous masturber dans la cour du lycée ? Wilhelm Reich Cyniques Peter Sloterdijk D'autres textes sur la Nature François Dagognet 2. L'Art Le décodeur, la Joconde et la pissotière Faut-il toujours un décodeur pour comprendre une œuvre

. . . . . . . . . . . . . . .15 Qu'est-ce que l'occultisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10 Comment est constitué l'être humain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1 Le Livre de la chance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8 Pour combattre l'envoûtement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3.50 Premiers éléments de Morphologie humaine

littérature française. Comme de juste, cinq siècles – auxquels il faudra sans doute ajouter bientôt le nôtre – sont représentés, du seizième au vingtième (voir liste infra) ; il en va de même pour les quatre genres principaux, roman, poésie, théâtre, essai, même si ce dernier a été cette année le moins exploité. La longueur des textes ne peut se satisfaire de normes contraignantes et obéit à un principe naturel de cohérence. Paraît-il plus facile d’expliquer un sonnet de Du Bellay que trois pages de

: CLÉOPÂTRE, MODÈLE ET CONTRE-MODÈLE............................................................................59 INTRODUCTION...............................................................................................................60 CHAPITRE 1 – HISTOIRE ANTIQUE, HISTOIRE CONTEMPORAINE : RÉSONANCES DE LA TRAGÉDIE .....................................................................................................................................62 Mécènes et monarques : les « vertus

réalisée par Robert Caron, bénévole, professeur de lettres émérite et passionné à la retraite du Cégep de Chicoutimi à partir de : Alain (Émile Chartier) (1868-1951) Propos sur des philosophes Une édition électronique réalisée à partir du livre d'Alain (Émile Chartier), Propos sur des philosophes. Paris: les Presses universitaires de France, 1961, première édition, 300 pp. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points.

FR : 218/6 Littérature épistolaire Professeur : Arbi Dhifaoui INSTITUT SUPERIEUR DE L’EDUCATION ET DE LA FORMATION CONTINUE ***** Département de Français Semestre : Octobre 2006 – Mars 2007 Textes du XVIIIè siècle SOMMAIRE I- Le roman : de la périphérie au centre de la République des belles lettres A- le roman : « non genre » facétieux et pernicieux B- Succès de la production romanesque C- La formule épistolaire ou le « réalisme formel » II- Une monodie épistolaire

ultérieurement de leur interférence ou de leur correspondance éventuelles. C'est seulement à cette condition qu'est possible le développement d'une théorie de l'argumentation ayant une portée philosophique. » (2) Leibniz, éd. Gerhardt, 5e vol., Nouveaux essais sur l'entendement, p. 67. II P 6 : « Si pendant ces trois derniers siècles ont paru des ouvrages d'ecclésiastiques que préoccupaient des problèmes posés par la foi et la prédication (1), si le XXe siècle a même pu être qualifié de siècle de la publicité

Repères pour l’éthique professionnelle des enseignants Presses de l’Université du Québec Le Delta I, 2875, boulevard Laurier, bureau 450 Québec (Québec) G1V 2M2 Téléphone : 418-657-4399 • Télécopieur : 418-657-2096 Courriel : puq@puq.ca • Internet : www.puq.ca Diffusion / Distribution : CANADA et autres pays Prologue inc. 1650, boulevard Lionel-Bertrand Boisbriand (Québec) J7H 1N7 Téléphone : 450-434-0306 / 1 800 363-2864 FRANCE AFPU-Diffusion Sodis BelgiquE Patrimoine SPRL 168, rue du Noyer

grands ouvrages d’Aristote. La Poétique fait la part belle aux deux passions de la crainte et de la pitié comme but de la tragédie, effets à produire sur le spectateur1. L’ensemble des passions est beaucoup plus exhaustivement décrit et défini au livre II de la Rhétorique où elles font l’objet d’une longue analyse : Les passions sont les causes qui font varier les hommes dans leurs jugements et ont pour consécutions la peine et le plaisir, comme la colère, la pitié, la crainte, et toutes les émotions

Arendt de la notion d’« histoire moderne » et l’analyse de son ambiguïté dans « La tradition et l’âge moderne » et « Le concept d’histoire », La Crise de la culture [1954-1968], trad. Jacques Bontemps et Patrick Lévy, Paris, Gallimard, coll. « Folio essais », 1972. 3 Alain Viala, « Qu’est-ce qu’un classique ? », Littératures classiques, n° 19, automne 1993, p. 11-31. Comparatismes -n° 1Février 2010 1 Audrey Giboux 10 reconnaissance et de devenir des enjeux éducatifs, sociaux, politiques