Montaigne Instruire C Est Former Le Jugement

dans l’antiquité, ses fonctions Activité : L’affaire Callas présentée et commentée par Michel Taillefer (sur youtube) : histoire de l’affaire Callas et ses retombées Problématique : Convaincre, persuader, délibérer Etude d’autres formes de l’argumentation Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 2 : Œuvre intégrale Les Fables de La Fontaines, 1668 - 1694 : des apologues Texte

d’histoire. IL y a un lien entre l’histoire et la philosophie de l’éducation. 3 étapes dans le développement historique : 1. La réflexion philosophique à proprement parlé : de l’antiquité jusqu’au 18éme siècle.  Grands penseurs : Platon, Aristote, Montaigne, Rousseau, Kant. Ils sont restés à la pensée spéculative, pensée purement abstraite, théorique. On s’intéresse à l’éducation dans la réflexion pure, il n’y a pas forcément d’application pratique.  On s’intéresse à l’homme, à son rapport au savoir

création de néologismes issus du latin, du grec et des langues régionales. Ils défendent en même temps l’imitation des auteurs gréco-latins dans le but de s’en inspirer pour pouvoir les dépasser. Ils imposent l’alexandrin, l’ode et le sonnet comme des formes poétiques majeures et abordent les quatre principaux thèmes de la poésie élégiaque : l’amour, la mort, la fuite du temps et la nature. La Pléiade participe au développement et à la standardisation du français et joue un grand rôle dans l’œuvre de

personnage qui sera ‘le double’ de l’auteur. L’analyse de soi porte moins sur la démarche intellectuelle qui vise à se connaître soi-même et pas tellement sur les événements de la vie de l’écrivain. On peut reconnaître cette démarche chez Michel de Montaigne, Blaise Pascal ou encore chez Stendhal. Tout d’abord, celui qui tente de se connaître se heurte bientôt à d’immenses difficultés, à ses propres contradictions. L’analyse de soi suppose aussi une sincérité qui limite la prudence et encourage l’audace

1. Rappel de l’objet d’étude en classe de 1re L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à travers les problèmes que posent les différentes formes de l’essai, de la fable ou du conte philosophique. Corpus : une œuvre littéraire ou un groupement de textes, au choix du professeur, accompagnés de textes et de documents complémentaires (pouvant inclure des articles de presse et des images). Perspectives d’étude

citations pour finir 1. Rappel de l’objet d’étude en classe de 1re L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Il s’agira de réfléchir aux modalités de l’argumentation directe ou indirecte à travers les problèmes que posent les différentes formes de l’essai, de la fable ou du conte philosophique. Corpus : une œuvre littéraire ou un groupement de textes, au choix du professeur, accompagnés de textes et de documents complémentaires (pouvant inclure des articles de presse et des images). Perspectives

perception immédiate. Et l’esprit humain préfère toujours rester dans le confort intellectuel que de briser ce confort et en venir à quelque chose qui le dérange, ne serait-ce que sur le plan de la perception (Voir l’allégorie de la caverne). - Les deux formes d’ignorance : Il y a d’une part l’ignorance consciente, c’est-à-dire qui le connait elle-même comme ignorance, et d’autre part l’ignorance qui n’a pas conscience d’elle-même. Dans le premier cas, il s’agit de la situation de Socrate qui reconnait

sommes devenus gens de bien. C'est aux lettres, aux sciences et aux arts à revendiquer ce qui leur appartient dans un si salutaire ouvrage. J'ajouterai seulement une réflexion; c'est qu'un habitant de quelque contrée éloignée qui chercherait à se former une idée des moeurs européennes sur l'état des sciences parmi nous, sur la perfection de nos arts, sur la bienséance de nos spectacles, sur la politesse de nos manières, sur l'affabilité de nos discours, sur nos démonstrations perpétuelles de bienveillance

honnête ou sincère : il a conscience de ses propres limites littéraires par exemple ; en ce sens il préfigure « l’honnête homme » du xviie siècle. – Il est sociable, voire galant : « plaisants entretiens avec les dames » (l. 8). GRAMMAIRE Il s’agit de former le courtisan idéal. Pour ce faire, des conseils lui sont prodigués. Différents procédés sont utilisés : – l’emploi anaphorique du verbe de volonté « Je veux » (l.  1 et 15) développé par trois propositions complétives ; – le recours au subjonctif :

------------------------------------------------- 2. LE ROMAN COURTOIS, LA NOUVELLE. RABELAIS, MONTAIGNE LES ROMANS COURTOISES Dans ces romans tous les exploits chevaleresques ont pour but de plaire à la Dame du cœur et de faire valoir les qualités individuelles du héros. L'adjectif « courtois », formé sur le mot cour, permet de comprendre le contexte aristocratique du récit. Le parfait héros courtois est toujours partagé entre l'aventure et l'amour. Le merveilleux chrétien et le surnaturel occupent