Montaigne Les Essais Iii 13 Le Peuple Se Trompe

VOLTAIRE (1756) ESSAI SUR LES MŒURS ET L’ESPRIT DES NATIONS Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

moral 10 e. Conséquences et difficultés 11 2. La forme de la loi morale : universalité et respect d’autrui 12 3. Présupposés, conditions, hypothèses 13 B. La critique du kantisme 13 1. Le problème de l’égoïsme 13 2. Les sentiments moraux 14 3. L’eudémonisme d’Aristote 15 4. L’utilitarisme anglais 15 III. L’éthique de la vie et de la joie 15 A. L’éthique de Spinoza 15 B. La philosophie de la morale de Nietzsche 16 1. La vie, source de toute valeur 16

SOCIALE AU XVIIIe SIECLE. Comment formuler une critique de la société sans en avoir l’air ? Objet d’étude principal : L’argumentation ( : Conte philosophique, Fable, Essai.) Objet d’étude secondaire : Un mouvement culturel & littéraire français & européen : Les Lumières. 1. Montesquieu, Lettres Persanes, « Rica à Rhédi », lettre XCIX (1721)

bourgeois 2- Etudes : * Très retardé dans ses études, n'a su lire qu'à 8 ans * Collège d’Aix en Provence avec le peintre Cezanne * Echec par deux fois au baccalauréat (Paris en 1858 et Marseille en 1859) * Aime lire Hugo , Musset, Montaigne et Rabelais 3 - Rencontres : * En 1965 rencontre Gabrielle-Alexandrine Melay qu’il épouse en 1970 * En 1888 début d’une liaison avec l'ancienne lingère de sa femme : Jeanne Rozerot * Se lit d’amitié avec des écrivains comme Flaubert

d’un terme, mais toute une réalité qui change derrière! Ces cinquante dernières années ont atteint la vie paysanne dans sa substance. Dans les pays riches, elle a quasiment disparu. La culture de la terre était le fait d'un genre de vie de tout un peuple, elle est devenue le fait de quelques entrepreneurs extrayant la matière première de la nourriture d'une société urbanisée. Les blés ne reçoivent plus le regard amoureux. Les bêtes n'ont plus de mère nourricière, n'ont plus de nom, n'ont plus de voix

sans cesse avec mon âme. « Dis-moi mon âme, pauvre âme refroidie, que penserais-tu d’habiter Lisbonne ? Il doit y faire chaud et tu t’y ragaillardirais comme un lézard. Cette ville est au bord de l’eau ; on dit qu’elle est bâtie en marbre et que le peuple y a une telle haine du végétal qu’il arrache tous les arbres. Voilà un paysage fait selon ton goût, un paysage fait avec la lumière et le minéral et le liquide pour les réfléchir ! » Mon âme ne répond pas. « Puisque tu aimes tant le repos, avec

Lao-Tseu (vie – ve s.) 9 Tchouang-tseu (ive s. av. J.-C.) 10 Bouddha (vie s. av. J.-C.) 11 Les Présocratiques 11 Thalès de Milet (vers 600 av. J.-C.) 11 Héraclite d’Ephèse (544-484) 11 Parménide d’Elée (540-470) 13 Empédocle d’Agrigente (490-435) 13 Zénon d’Elée (485-430) 13 Démocrite d’Abdère (470-380) 14 La révolution socratique 15 Socrate (470-399) 15 Résumé 15 Eléments de biographie 15 Maïeutique et ironie 15 Ethique et connaissance de soi 16 Le procès de Socrate 16 Conclusion

sous-industrialisation de la région 4- Dans quels domaines la région Aquitaine pèse d’un poids significatif au niveau national? 2,3,5 Agricole productions renommées Tourisme : importance du camping 13 % et 11 % des villages vacances. Pratiques sportives surf 2/3 des licenciés et rugby 13 % des licenciés 5- Quels sont les éléments du dynamisme récent de la région? 5 et 7 Grand dynamisme démographique> 1 % /an, région très attractive Essor des activités de haute technologie Diversité

différences qu'on pourrait appeler congénitales ? Tel est notre problème. Étienne Souriau, La Correspondance des arts, 1969. Une communauté artistique Il n'est pas question pour nous de répondre à la question que pose Étienne Souriau au seuil de son essai, La Correspondance des arts. Il nous suffira de nous souvenir ou de remarquer que la littérature, la musique, la peinture, l'architecture, la danse, etc., font partie d'un même ensemble culturel, d'un même « paysage culturel » entend-on dire parfois

........................................................................ 3 II VANITÉ .............................................................................................................................................................. 4 III. MISÈRE.......................................................................................................................................................... 10 IV. ENNUI.........................................................................