Montee Extremisme En Europe

Ce dernier fortement imprégné des idées socialistes de l'URSS voulut notamment nationaliser les firmes pétrolières. En Europe, les années 30 virent la montée en puissance des idéologies totalitaires. Des dictatures apparaissent dès 1926 en Italie (Mussolini), puis en 1933 en Allemagne (Adolf Hitler) et enfin en Espagne en 1936 (Général Franco). Cette montée des extrémismes aboutira finalement au déclenchement de la seconde guerre mondiale. Les années 30 connaissent une accélération importante

révolutionnaire : | |N |⋄Révolution russe (1917) ⎝ renversement tsar | |C |⋄vague révolutionnaire en Europe mais échec ex. All. | |E | | |S |

-Révolution russe en 1917 et renversement du Tsar -Vague révolutionnaire en Europe (qui échouent) Sujets possibles : Pourquoi la 1ère guerre mondiale est-elle une guerre d'un nouveau genre ? Pourquoi est-ce une guerre totale ? Quelles sont les conséquences de la 1ère guerre mondiale ? L'URSS de Staline Dates à retenir 1922

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artistiques transgressives, développement des transports, en particulier individuels, modification des codes de comportement, en particulier chez les femmes des classes supérieures et moyennes). À partir de 1929, la crise économique et sociale et la montée des nationalismes étatiques agressifs créèrent une atmosphère de tension et de peurs. Il est à souligner que l'appellation "entre-deux-guerres", utilisée pour cette période, est à prendre avec recul, car elle ne retranscrit en rien l'esprit de l'époque

interpénétrées depuis des siècles pour construire cette riche histoire commune. Or la Méditerranée est devenue une ligne de fracture entre Nord et Sud, entre Occident et Orient, entre Christianisme et Islam, entre pays riches et pays pauvres, entre Europe, Afrique et Asie. La Méditerranée doit être autre chose que cette fracture profonde, elle peut être au contraire unifiante et favoriser le rapprochement des peuples. L’idée de créer une communauté méditerranéenne n’est pas nouveau et semble plus que

cristallisent des regroupements annonçant les guerres de religion[->39]. Mais Erasme[->40] reste un pacifiste[->41] convaincu. Il refuse de prendre parti[->42]. Pour lui, l'Europe doit s'unir et l'Église[->43] doit retrouver son unité perdue. Face à la montée de l'extrémisme[->44], Erasme est obligé de fuir à Fribourg[->45]. Il reviendra à Bâle passer la dernière année de sa vie. Rabelais Né d'un père avocat à Chinon[->46], François Rabelais[->47] étudie le latin, le grec, et correspond avec le célèbre

Mais Ces croyances ont aussi été néfastes: elles ont empêché la médecine d’évoluer ainsi que les sciences, Elles ont provoqué de nombreuses guerres faisant des millions de victimes. D’autre part elles sont aussi le rendez-vous de nombreux extrémismes , elles participent à la ségrégation et le sectarisme dans toutes les régions de notre planète . 1er PARTIE : L’UTILITÉ DES RELIGIONS Les religions sont sûrement nées avec les premiers rituels funéraires et de la croyance d’une vie après la

À la fin de la 1GM, la démocratie libérale semble triompher. Pourtant, durant l'entre-deux guerre, elle est rejetée par une nouvelle forme de régime politique née en Europe, appelé totalitarisme. Celle-ci propose une forme de gestion de l'État spécifique dans trois pays : l'Italie fasciste, l'Allemagne nazie, et l'URSS stalinienne. Leur genèse plus ou moins rapide les conduit à prendre légalement le pouvoir. D'autres points communs s'expriment dans la mise en œuvre totalitaire de ces pouvoirs mais

Larsson le quitte en 1987, refusant de soutenir des régimes socialistes de l'étranger qui lui semblent peu démocratiques. Son engagement contre l'extrémisme de droite et le racisme se traduit dans les livres qu'il a coécrits, comme 'Extremhögern' ('Extrémisme de droite') et 'Sverigedemokraterna : Den Nationella Rörelsen' (' Les Démocrates suédois : le mouvement national'). Stieg Larsson meurt d'une crise cardiaque peu après avoir remis à son éditeur sa seule œuvre littéraire, une trilogie de romans policiers