Montesquieu Lettre 83

la constitution, en effet, une fois la constitution adoptée, le pouvoir politique devra s'y soumettre et pourra la modifier librement. Ces idées nouvelles sont défendus par des auteurs libéraux parmi lesquels l'anglais John LOCKE et le français MONTESQUIEU, pour eux la liberté constitutionnelle est sacrée et le pouvoir est jugé dangereux, il faut donc le limiter, c'est pourquoi JEFFERSON avait dit « le meilleur gouvernement est celui qui gouverne le moins » L'État de droit → État à l'origine du droit

rationalité (Alain Petit). Tome III : Le mal (F. Wolff), tradition et histoire (M. Narcy), La culture (D. Kambouchner).     OUVRAGES DE BASE   Un dictionnaire et une grammaire de la langue française   Il convient de reprendre le manuel de lettres de première et celui de philosophie de terminale L, particulièrement pour le traitement des repères. La consultation d'une anthologie peut aider à rencontrer certains auteurs. Il est indispensable de revoir les textes et les oeuvres littéraires et

du Droit de Copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2009 ISBN 978-2-212-54291-2 Sommaire Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7 Femmes de lettres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9 Femmes de pouvoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Femmes d’action . . . . . . . . . . . . . . . . . .

collectif par le biais des diverses études publiées par les voyageurs européens. Au XVIIe siècle, les langues et les civilisations de l’Orient et de l’Extrême Orient ont été révélées par les Jésuites. Les salons littéraires étaient alors friands des Lettres édifiantes et curieuses que ces derniers et autres missionnaires envoyaient du 2 Dugas, Guy : Tunisie, Rêve de partages, Paris : Omnibus 2004, p. 7. 8 Levant. En 1664, la Compagnie des Indes orientales, créée par Colbert pour le commerce

Université de Bourgogne Lettres Modernes Jacques Poirier Mémoire de Maîtrise 05.08.2002 Johannes Gutenberg Universität Mainz Romanistik : Französisch Prof. Dr. Klaus Ley Magisterarbeit L’humour dans l’œuvre de Jean-Philippe Toussaint Patricia Frech Ulrichstr. 41 72764 Reutlingen patricia.frech@gmx.de Semestre 10 Lettres Modernes / Romanistik Anglais / Anglistik ; Littérature Comparée / Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaften. 2 Table Remerciements ...............

Claire d’Assise, la fondatrice des Clarisses. Mais il y avait aussi, et non la moindre, « “ frère ” Jacqueline ». « Chaque fois qu’il séjournait à Rome, François était l’hôte de “ frère ” Jacqueline » (p. 254). Sur son lit de mort, il dicte une lettre à Madame Jacqueline. Parmi les choses qu’il lui demande d’apporter, il y a « ces mets que tu avais coutume de me donner lorsque j’étais malade à Rome » (p. 313-314). Par ces mets, il entend un gâteau aux amandes et au miel. Les esprits tordus peuvent

»1 titre d’une série de caricatures sur Salammbô publiées par Morel-Retz, dit Stop, dans Le Journal amusant, 10 janvier 1863, p. 4-6. 1 2 Pour Flaubert, écrire sur Carthage, c’est vivre la souffrance du traducteur. Un rapide survol des lettres dans la période 1857-1862 permet de prendre la mesure de l’épreuve : « La difficulté est de trouver la note juste [...] Pour être entendu, d’ailleurs, il faut faire une sorte de traduction permanente, et quel abîme cela creuse entre l’absolu et l’oeuvre

présidentiel et de la France pour le régime semi-présidentiel. La première partie de ce chapitre vise à définir les régimes démocratiques et permet de faire le lien avec le programme de première. La seconde partie reprend la séparation des pouvoirs de Montesquieu et s’appuie sur elle pour opposer régime parlementaire et régime présidentiel. La troisième partie présente à partir du cas français le régime semi-présidentiel comme un régime hybride empruntant au régime parlementaire comme au régime présidentiel

dans une monarchie absolue, toutes sont exercées par le roi ; dans une démocratie absolue, toutes les charges reviennent aux assemblées délibératives. Il existe aussi des formes tempérées, réalisant un partage des attributions, idées que reprendra Montesquieu de manière plus systématique. Quelle est la meilleure forme de gouvernement ? Pour Aristote, à la différence de Platon, il n'en existait pas d'entièrement bonne ou mauvaise : chacune porte des qualités et des défauts propres ; chacune aussi est

représentativité : La justification de la représentativité est, d’abord, l’impossibilité matérielle pour les millions de citoyens de gouverner tous les jours ; cela se comprend aisément. Mais il y a une justification intellectuelle : celle développée par Montesquieu : seule une minorité (aisée et) éclairée peut assumer les responsabilités du gouvernement. Le peuple doit donc faire confiance aux personnes qui revendiquent les capacités de gouverner et dont l’incapacité avérée sera sanctionnée par les électeurs