Montesquieu Lettres Persanes 12 Commentaire

possibles (de Romilly 1988). Aujourd’hui, différents auteurs insistent sur le caractère central, dans toute argumentation, de la confrontation entre un discours et un contre-discours (Moeschler 1985 p. 47, Plantin 1995 p. 108, 1996 p. 72, Boissinot 1992 p. 12, Declercq 1992 p. 21, Apotheloz, Brandt, Quiroz 1993 p. 24, Auricchio, Masseron, Perrin-Schirmer 1992). On peut alors considérer l’argumentation comme un mode de construction du discours visant à le rendre plus résistant à la contestation. Quelques

Préface Quelques débris de la législation d’un ancien peuple conquérant, compilés par l’ordre d’un prince qui régnait il y a douze siècles à Constantinople, mêlés ensuite avec les usages des Lombards, et ensevelis dans un fatras volumineux de commentaires obscurs, forment ce vieil amas d’opinions qu’une grande partie de l’Europe a honorées du nom de Lois ; et aujourd’hui même, le préjugé de la routine, aussi funeste qu’il est général, fait qu’une opinion de Carpzovius, un vieil usage indiqué par

février 2002, professeur de sociologie à partir de : Jean-Jacques Rousseau (1762), DU CONTRAT SOCIAL ou Principes du droit politique Une édition produite à partir du texte publié en 1762. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. 2 Jean-Jacques Rousseau (1762), Du contrat social ou Principes du droit politique 3 Jean-Jacques Rousseau (1762), Du contrat social ou Principes

Préface Quelques débris de la législation d’un ancien peuple conquérant, compilés par l’ordre d’un prince qui régnait il y a douze siècles à Constantinople, mêlés ensuite avec les usages des Lombards, et ensevelis dans un fatras volumineux de commentaires obscurs, forment ce vieil amas d’opinions qu’une grande partie de l’Europe a honorées du nom de Lois ; et aujourd’hui même, le préjugé de la routine, aussi funeste qu’il est général, fait qu’une opinion de Carpzovius, un vieil usage indiqué

XIIme Sicle P. 5 Corneille P. 6 Molire P. 13 Racine P. 26 La Fontaine P. 34 Madame De Svign P. 44 Madame De La Fayette P. 49 Boileau P. 55 La Bruyre P. 58 XIIIme Sicle P. 60 Montesquieu P. 61 Voltaire P. 64 Rousseau P. 72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine P. 101 Stendhal

THÉOCRATIE I - PETITE THÉORIE DU PRÉLÈVEMENT 1 2 3 11/518 4 5 6 7 8 9 10 II - AU SERVICE DE LA PULSION DE MORT 1 2 3 4 12/518 5 6 7 8 9 10 11 12 III - POUR UNE LAÏCITÉ POST-CHRÉTIENNE 1 2 3 13/518 4 5 6 7 8 9 10 11 12 BIBLIOGRAPHIE ATHÉOLOGIE © Éditions Grasset & Fasquelle, 2005 978-2-246-64809-3 DU MÊME AUTEUR PHYSIOLOGIE DE GEORGES PALANTE, Portrait d’un nietzschéen

février 2002, professeur de sociologie à partir de : Jean-Jacques Rousseau (1762), DU CONTRAT SOCIAL ou Principes du droit politique Une édition produite à partir du texte publié en 1762. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Jean-Jacques Rousseau (1762), Du contrat social ou Principes du droit politique 3 TABLE DES MATIÈRES AVERTISSEMENT LIVRE 1 Chapitre Chapitre Chapitre

d’Ougarit, mais il est certain que ce sont les Phéniciens qui en répandirent l’usage – propice au commerce, car les lettres assemblées peuvent servir à toutes les langues imaginables. L’alphabet fut un extraordinaire progrès intellectuel. La lecture alphabétique demande plus d’efforts que la compréhension des dessins hiéroglyphiques. En effet, contrairement aux idéogrammes, les lettres ne représentent rien ; il est donc très difficile d’apprendre à lire. Mais quand on sait lire, quel merveilleux instrument

unique là où il peut bien y en avoir plusieurs, • soit parce qu’ils répugnent à confronter leurs théories au feu de la vérité, révélée par les faits. On peut se demander toutefois s’il a bien appliqué cette méthode à lui-même. B2. Le principe 12 Malthus écrit sur la pauvreté des nations, après Smith qui lui avait écrit sur la richesse des nations… « L’homme le plus funeste de son siècle » écrit Molinari (voir la citation complète page 125, 126 de BdC) En 1856 la Sacrée Congrégation de l’Index

grand-père paternel. Quant à La quarantaine (1995), elle narre les aventures de son grand-père maternel. Gens de nuages (1997), écrit en collaboration avec sa femme, est une sorte de journal de voyage, de retour aux sources, à travers le désert. 12 Séquence 5 – FR10 © Cned – Académie en ligne Enfin, en octobre 2008, alors que paraît Ritournelle de la faim, inspiré par la figure de sa mère, il se voit décerner le prix Nobel de littérature. À la fois auteur engagé et écrivain du silence