Montesquieu Lettres Persanes Caprices De La Mode

roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La Bruyère. Fénelon. (p.54) 14.La mise en question des valeurs établies. La Querelle des Anciens et des Modernes. Bayle. Fontenelle. (p.56) 15.Le roman au XVIIIème siècle : théories et réalisations. Montesquieu. Marivaux. Prévost. (p.58) 16.Le théâtre. Le sage. Marivaux. (p.61) 17.La crise de

naît noble (noblesse d'épée, de race) il faut cependant quatre quartiers de générations pour l'être, ce sont habituellement les descendants des seigneurs féodaux, ou on devient noble par l'exercice de charges anoblissantes (noblesse de robe) ou par lettres d'anoblissement (accordées par le roi). La noblesse de robe est la plus nombreuse, la plus turbulente et la plus attachée à ses privilèges. Il y a un fossé entre la noblesse de cour et la noblesse de province, d'ailleurs cette différence entraina

de la politique, de la scolarité, etc… 1ère partie : Les précurseurs de la sociologie I/Charles de Montesquieu (1689-1755) MONTESQUIEU est un baron : le baron Charles Louis de Seconda. Il fait partie des grands seigneurs. Il a une famille riche, propriétaire terrien. Montesquieu va beaucoup côtoyer la société aristocratique et intellectuelle. Il va baigner dans le milieu savant. Montesquieu exerce aussi des fonctions prestigieuses : magistrat, conseiller du roi, membre de l’académie française

aurait mis fin au règne de l’obscurantisme et de la superstition. « Philosopher, écrit Madame de Lambert en 1715, c’est rendre à la raison toute sa dignité, c’est secouer le joug de la tradition, de l’autorité »; et Diderot de confirmer, dans une lettre à la princesse Dashkoff en 1771 : « l’esprit de notre siècle est l’esprit de liberté ». Pour Emmanuel Kant, le grand philosophe prussien (1724-1804), l’Aufklärung invite l’homme « à sortir de sa minorité et à se servir avec courage de sa raison »

aurait mis fin au règne de l’obscurantisme et de la superstition. « Philosopher, écrit Madame de Lambert en 1715, c’est rendre à la raison toute sa dignité, c’est secouer le joug de la tradition, de l’autorité »; et Diderot de confirmer, dans une lettre à la princesse Dashkoff en 1771 : « l’esprit de notre siècle est l’esprit de liberté ». Pour Emmanuel Kant, le grand philosophe prussien (1724-1804), l’Aufklärung invite l’homme « à sortir de sa minorité et à se servir avec courage de sa raison »

1835 le probleme des études universitaire du 19 siecle apprendre et ou comprendre le droit Le droit sert a créer des citoyens le droit e s’ameliore pas forcement avec le temp Le pouvoir politique d’ou vient t’il de dieux des hommes ? Sont mode de transmission , pendant longtemp l’hérédité après 1789 l’élection est valorisé avec une election plus ou moins démocratique De midi A 13 H demain Jeudi de 12a 14 amphi athéna Stephane rial texste constitutionelle français Jacques godechot

Paul Verlaine, Fêtes galantes CLAIR DE LUNE Votre âme est un paysage choisi Que vont charmant masques1 et bergamasques2 Jouant du luth3 et dansant et quasi Tristes sous leurs déguisements fantasques4. 5 Tout en chantant sur le mode mineur5 L’amour vainqueur et la vie opportune6, Ils n’ont pas l’air de croire à leur bonheur Et leur chanson se mêle au clair de lune, Au calme clair de lune triste et beau, 10 Qui fait rêver les oiseaux dans les arbres Et sangloter d’extase7 les jets d’eau, Les grands

par sa rigueur classique, inaugure la réflexion sur la complexité de la psychologie humaine. III. Le XVIII° siècle : naissance progressive du roman moderne, à travers une grande diversité de formes 1. La mode du roman picaresque La tendance réaliste du roman se poursuit dans la mode du roman picaresque, récit des aventures de jeunes mendiants ingénieux et prêts à tout, qui exercent divers métiers et tracent un portrait de la société de l’époque. On peut citer L’histoire de Gil Blas de Lesage

le Luxe prendra des connotations intellectuelles, ce qui se traduit par de grands voyages de l'époque, la découverte de mondes nouveaux, il deviendra ensuite le domaine de la Bourgeoisie à cette époque. Le Roi Soleil lance l'industrie de la mode française Quant au XVIIème siècle, le luxe acquit un nouveau rôle de représentation, la cour de Louis XIV et son fastueux palais de Versailles devinrent l’exemple de la richesse dans toute l’Europe. Le Roi Soleil aime le luxe, la parure ; l'industrie

d'un soldat • la brutalité d'une intervention armée. - candeur (candide*) : État d'innocence ingénue pouvant aller jusqu'à la naïveté. • La candeur d'un vieillard. - caprice (capricieux - capricieuse) : Exigence impérieuse et irréfléchie, accompagnée de mouvements de colère (généralement d'un enfant). • faire un caprice. - coquetterie (coquet - coquette) : Affectation qui conduit à des raffinements inutiles ou à de petites prouesses futiles (soutenu). • Une coquetterie de collectionneur