Montesquieu Principe De La Démocratie

Sciences Politique Economique Sujet : L’histoire de la démocratie repose-t-elle sur la séparation du pouvoir politique et du pouvoir économique ? Afin de répondre à cette question, nous allons dans un premier temps définir le terme « démocratie ». La démocratie est un régime politique historiquement opposé au système monarchique, dans le quel le peuple est souverain et détient le pouvoir collectivement. Alors que le système au quel il est opposé, le pouvoir est détenu par un seul homme ou

des droits fondamentaux de l'Etat de Virginie datant de 1776 il est déclaré que « la liberté de la presse dans la société civile est l'un des grands remparts de la liberté. Elle ne peut jamais être limité sinon par un gouvernement despotique ». La démocratie inaugure donc la liberté d'expression et d'opinion, devant intégrer à sa conception de l'Etat de Droit la liberté de la presse. I. LES MEDIAS 1 . Définition Du Latin << medium >> (dont il le pluriel) qui signifie moyen, milieu

étaient qualifié de médecins qui guérissaient Athènes de ces maux. Platon est un ancêtre du totalitarisme alors qu’Aristote a proposé des solutions mixtes et moins radical, il observait la nature et d’en déduire des lois et mécanismes politiques. Montesquieu, Tocville sont ces prédécesseurs. Pour Aristote l’Etat est au service de l’Homme. L’Etat nation : Nait en Europe au 14-15ème siècle après J.C. lorsque les rois ont peu à peu bâtit leur royaume en vainquant la féodalité et la puissance du Pape.

liberté). Ils critiquent Dieu et l'Eglise (ils refusent de lier la morale et la religion. Ils demandent une religion simple et naturelle et plus de tolérance). Montesquieu dénonce la monarchie absolue, Voltaire se moque des "tyrans" alors que Jean-Jacques Rousseau croit à l'égalité fondamentale et à la démocratie républicaine, Montesquieu et Voltaire sont déistes, alors que Diderot, d'Alembert et Helvétius sont franchement athées, Rousseau reste sentimentalement attaché au Dieu d'amour, idéal des

politiques notamment législatives. Ainsi est institutionnalisée la participation du peuple par voie référendaire via l'article 11 de la constitution susmentionnée. D'après une définition juridique , le referendum est un mécanisme de vote, mode de démocratie directe, par lequel la population indique au législateur et/ou au gouvernement dans quel sens il doit décider. Il se résume généralement à répondre par "oui" ou par "non" à une question dont l’énoncé est simplifié au maximum. L'article 11 prévoit

permis de terrasser l’Ancien Régime, les Révolutionnaires ont pourtant érigé la propriété en pierre de touche de leur idéologie bourgeoise, loin de la philosophie rousseauiste. Si la pensée de Rousseau a été l’élément déclencheur, c’est celle de Montesquieu qui a permis de structurer les régimes politiques qui ont suivi la Révolution. I - Un philosophe atypique auteur d’une œuvre complexe I1.      Sa vie Jean Jacques Rousseau (1712-1778) a une origine sociale modeste. Fils d’un

été faite pour lui comme avec la cohabitation, il n'avait pas prévu car il était le seul parti donc elle est appliquée différemment aujourd'hui. Un décalage entre la Constitution et la politique. Les caractères mouvant de la Constitution : ces principes peuvent varier d'une époque à l'autre dans un même pays (ex : France depuis 1789, il y a eu 16 constitutions). Elle ne fige pas l’État mais l'inverse, elle est peut-être modifiée ou toute refaite. L’intérêt du Droit Constitutionnel : il est pas

séparation des pouvoirs est un principe de répartition des différentes fonctions de l'État, qui sont confiées à différentes composantes de ce dernier. L'objet de cette séparation est d'avoir des institutions étatiques qui respectent au mieux les libertés fondamentales des individus. La séparation des pouvoirs est ainsi devenue un élément essentiel des démocraties représentatives. La séparation des pouvoirs a été, pour l'essentiel, théorisée par Locke et Montesquieu ; on retient en France le plus

émergeante, au milieu XXème, elle commence à s’affirmer en tant que telle. Pierre Ford : « Fille du déterminisme spécifique : autonomisation progressive de la catégorie du politique et l’affirmation d’une administration moderne et la diffusion de la démocratie » XIXème siècle apport de différentes sciences sociales à la science politique. Double tradition historique et juridique empêche de la rattacher à la sociologie tout cours. Fait historique détermine théorie des régimes, analyse des faits politiques

Durant de longues décennies, la plupart des manuels et traités de droit constitutionnel français ont consacré un chapitre à la question de la « séparation des pouvoirs » et ils l’ont présentée de la manière suivante. Dans De l’esprit des lois, Montesquieu aurait le premier érigé une théorie selon laquelle, au sein d’un État, et afin que tout despotisme soit écarté, devraient se trouver trois « pouvoirs » confiés à des personnes ou à des corps distincts. Il s’agirait des « pouvoirs » exécutif, législatif