Mort Sans Sépulture

être humains sont des personnes Perso juridique propre aux hommes : pas aux choses, animaux * La perso juridique apparait à la naissance et disparait à la mort de l’être humain Bornes de l’existence de la perso juridique liée à celles de la vie. Mais question de la détermination du moment de la naissance et du moment de la mort. Chapitre 1 : Le début de la personnalité juridique Tout être humain est doté dès sa naissance de la personnalité juridique -> est dont sjt de droit. 2

l’importance de la mort comme évocation de la dimension héroïque. Nous pourrions alors nous demander pourquoi peut-on dire la mort est extrêmes importante ? Nous voyons ainsi apparaitre deux axes de lectures : Tout d’abord la mort comme évocation à la dimension héroïque puis le deuxièmes axes la mort triste et donc sans les honneurs. I/ La mort comme évocation à la dimension héroïque : Dans le début de ce dernier champ de l’odyssée on voit bien que ce qui domine est la mort, mais même la mort en fonction

jusqu’en – 30 (romain,.. ) * Rappel : début de la culture en 392 avant J.C. * Hiéroglyphes : * Décrit un monde irréel, immobile * La mort est une autre vie * Pour retrouver la vie après la mort * Vie des gens sur leurs tombeaux * Représentation idéalisé : gros écart social : riche cultivé et pauvre ignorant * Sépulture pharaons : maison d’éternité * Caractéristiques * Milieu Naturel * Le long du Nil (1000 km de long ; 10 de large ) * Autour désert

Antigone L'action se produit à Thèbes, dans le palais de Créon, roi et oncle d'Antigone et de sa sœur Ismène, des années après la mort d'œdipe. Mais c'est au petit matin, que la jeune Antigone rentre au palais après une mission secrète qui est d'ensevelir le corps de son frère, Polynice, laissé en sépulture sur l'ordre du roi, Créon. Ce dernier eu la décision de laisser l'âme du frère d'Antigone dans la tourmente car il fut allié aux ennemis de Thèbes. Antigone, considère alors le devoir d'ensevelir

l'inceste. A la suite de la mort de leur père, Etéocle et Polynice obtiennent tous deux le trône, qu’ils doivent se partager à tour de rôle. Après un an de règne, Etéocle refuse de céder le trône à son frère, et celui-ci lève donc une armée pour le lui prendre. Les deux frères vont jusqu'à s’entre tuer et leur oncle Créon reprend le pouvoir. Il rend alors hommage à Etéocle en lui offrant de grandes funérailles tandis qu'il laisse le corps de Polynice sans sépulture, l'accusant de trahison envers

maintien de l’ordre. Face aux premiers actes de résistance de ceux qui refusent l’Occupation, la répression est immédiate et sévère. Dès 1941, le MBF fait du Mont-Valérien le lieu d’exécution attaché à la région parisienne : les résistants condamnés à mort par un tribunal militaire allemand, puis les otages désignés en représailles aux attentats commis contre des soldats. De mars 1941 à août 1944, plus d’un millier de personnes sont exécutées au Mont-Valérien2. Le lieu d’exécution des tribunaux militaires

retrouve donc seul. II- Analyse des oeuvres 1) Face à quoi le personnage est-il révolté ? Dans l'oeuvre de Sophocle Antigone se révolte contre le souverain qu'est son oncle, le roi Créon, puisque ce dernier veut l'empêcher de donner des sépultures à son frère Polynice. Elle se révolte d'abord par des actes, puisqu'elle s'entête à aller l'enterrer. Elle fait ensuite face à son oncle lui-même puisqu'elle refuse de s'en repentir et accepte de mourir pour ses actes. Elle se révolte donc contre

d’Aubusson > 11 janvier 2010 • La Comédie / Clermont-Ferrand > 13 au 15 janvier 2010 • Théâtre 71 / Malakoff > 19 janvier au 21 février 2010 [pic] Mais littoral ça parle de quoi ? En apprenant la mort de son père qu'il n'a pas connu, Wilfrid décide de lui offrir une sépulture dans son pays natal. Mais ce coin du monde est dévasté par les horreurs de la guerre, ses cimetières sont pleins, et les proches de cet homme rejettent sa dépouille. À travers les rencontres douloureuses qu'il

Chapitre I- Vie et mort des personnes physiques : Le droit civil traite des personnes physiques, morales et de la famille. Le mot « personne » vient de « persona » qui désigne le masque spécifique donné à un acteur dans le théâtre antique (masques très déterminés, qui permettent d’identifier rapidement le rôle du personnage.) Le Droit civil va s’intéresser à la personne en ce qu’elle a une personnalité juridique (capacité à agir juridiquement).Pour cela, il faut être titulaire de droits. Le

[modifier]Après qu'Œdipe réalise qu'il a tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux, lègue le trône à ses deux fils qui devraient gouverner chacun une année à son tour, et part avec Antigone, sa fille, errant dans les rues. Antigone, à la mort de son père, regagne le palais de Thèbes, où elle vit avec sa sœur Ismène. Polynice vient, à la tête des armées d'Argos, ville ennemie de Thèbes, reprendre le trône à son frère Étéocle, qui refusait l'alternance prévue. Les deux hommes s'entretuent