Mouvement De Foule

la ligne 53 avec « fou » et « follement » et le rythme des phrases de la ligne 6 à la ligne 10 qui témoignent de l’excitation omniprésente. L’anaphore de « Parfois » à la ligne 12 et à la ligne 15 souligne la vivacité de la fête et son caractère mouvementé. Par ailleurs on retrouve une cohabitation et une fusion de nombreux arts tels que la « musique » (ligne 3), le « théâtre » (ligne 9) ou la « [danse] » (ligne 16) restituée par un réseau lexicale de l’art et du spectacle notamment avec « des rondes

qui était nié par les forces instituantes du groupe ou du mouvement, c’est emprunter aux formes et aux normes instituées afin d’exister comme institution. Mais ce retour, cet emprunt n’est pas forcément régression et trahison du projet : il s’agit d’une reprise de l’institué en tant qu’il a été nié par l’instituant, et d’une négation de l’instituant en tant qu’il a été lui-même nié par l’institué (...) L’institutionnalisation d’un mouvement social (religieux, politique, esthétique, etc.) est fonction

certaines conditions la plus grandes rapidité de réaction et de mouvement » GROSSER (1991) « Faculté d’effectuer des actions motrices provoquant un déplacement du corps ou d’une de ses parties avec la plus grande rapidité possible et pendant de courtes périodes de temps » M.PRADET (1996). Quelle définition retenir ? La vitesse – ensemble constitué de plusieurs dimensions complexes- est la capacité de réagir puis de réaliser des mouvements du corps (ou d’une de ses parties) avec la plus grande rapidité

Dick-Kerr's Ladies, et une sélection des meilleures joueuses françaises. Cette même année-là, un match des ‘Dick-Kerr’s Ladies’ a créé l’histoire, attirant au-delà de 53,000 spectateurs : la plus grande foule à assister à un match du football féminin jusqu’à ce jour. Mais, en 1922, alors que ce mouvement sportif gagnait du terrain, une intervention sexiste par des membres conservatifs du F.A (Football Association) a décrété : « le jeu du football est tout à fait inadapté pour les femmes et ne doit

Bob Marley lors de son voyage au Zimbabwe. 1) Présentez Bob Marley en quelques lignes à l'aide du site internet Wikipedia. 2) Qu'est-ce que le reggae ? Cherchez sur le site Wikipedia. 3) Qu'est-ce que le mouvement rastafari ? Donnez une définition simple à l'aide du site Wikipedia. Survival : un album historique. L'album Survival de Bob Marley et des Wailers sort en 1979. Il s'agit de l'album le plus engagé de Bob Marley. Il y développe sa vision panafricaine

variés, la communication des hommes est si active, leurs intérêts sont si multipliés, et leurs rapports si étendus, qu'il est impossible au législateur de pourvoir à tout. Dans les matières mêmes qui fixent particulièrement son attention, il est une foule de détails qui lui échappent, ou qui sont trop contentieux et trop mobiles pour pouvoir devenir l'objet d'un texte de loi. D'ailleurs, comment enchaîner l'action du temps ? Comment s'opposer au cours des événements, ou à la pente insensible des mœurs

I) a) Ville de Paris, 1ère personne, (narrateur interne), généralisation de sa perception (v31), description précise, classes sociales identifiables grâce aux moyens de locomotion, animaux, … b) Champ lexical de la foule, pluriel, effet sonore et visuel, verbe de mouvement, présent de narration, indications de lieu et de temps, figures de style : assonance en [an], parataxe (v35-38), enjambements, répétitions, insistance sur le bruit, … Transition : Le lecteur pris au cœur du poème de Boileau

NANA de Emile Zola L'extrait que nous allons étudier provient du roman Nana d'Emile Zola en 1880. C'est un écrivain et journaliste français né à Paris le 2 avril 1840, il appartient au mouvement littéraire du naturalisme. Nana fait partie de la série des Rougon-Maquart de Zola. Nana est une ancienne vendeuse de fleurs, elle est devenue actrice et se prostitue pour gagner sa vie ce qui lui permet d'avoir une vie luxurieuse. Nous observerons

Société Française 1. La notion d’« opinion publique » de son apparition jusqu’au 20ème siècle - L’apparition de l’opinion publique - Les nouveaux modes d’expressions de cette opinion publique - La construction des « publics » : de la « foule » aux « publics » 2. L’opinion publique avant les instituts de sondages II. L’opinion publique : est-ce une illusion ? 1. L’opinion publique n’existe pas 2. La manipulation de l’opinion publique Conclusion Introduction Patrick

de faire une pause dans son discours, volontairement. Le paragraphe d'ouverture décrit l'effet produit par la puissance oratoire sur l'auditoire des mineurs, soulignée par l'allitération en f qui ouvre la deuxième phrase avec « foule ». L'emploi de l'hypernonyme « foule », au lieu de « les mineurs », souligne que l'orateur a pour effet d'unir dans un même sentiment les mineurs, de provoquer leur communion. Tous sont à l'unisson, ce que met en valeur la reprise de l'allitération en f dans le verbe