Mouvement populaire de la Révolution

en 1800 marquait un tournant, la révolution vient de prouver qu'il pouvait y avoir des cassures historiques. LE siècle c'est accentuer le point pivot (avant/après) d'un entrée dans l'historicité. Histoire pas statique mais en mouvement, histoire peut se faire ou se défaire à l'échelle d'une vie. Balzac : « le 18eme siècle a tout mis en question, le 19eme est chargé de conclure. ». Vertige du a un sentiment d'accélération temporel, comme si à partie de la révolution, une vitesse nouvelle s'instaurait

développement des médiations politiques.CCL : La Révolution industrielle est un choc structurel qui bouleverse comme un séisme les sociétés. La question sociale se pose. Comment continuer à vivre ensemble malgré ce choc ?Cours n°3 : Révolution industrielle et « question sociale » (1870-1914)Pourquoi il n’y a pas eu de révolution (genre 1789) ? Comment on l’a évitée ?Comment intégrer dans les rapports sociaux les groupes sociaux créés par la révolution industrielle ?1870 : défaite de Sedan. 1870-1871 :

naissance du feminisme, et dc d changemt structurels imptt ( travail salarié , autonomie de l individu civil, droit a l instruction). Ce siecle est le momt historique ou la vie d femmes change. Le 19 eme s ouvre et se ferme sur deux evenemts une revolution, une guerrre les hsitoriens parcourent de 189 a 1914 changmt eco pol et soc et culturels st consequents et favorables eur cndition de compagne de l homme et de reproductrice de l espece est moins immuable qu il n y paraît , que leur essence

Définition du mélodrame, genre dominant (populaire) de la première partie du 19ème siècle. Genre longtemps déconsidéré par les tenants d'un théâtre très littéraire ayant permis l'invention d'un imaginaire théâtral (et plus tard cinématographique). Genre émergeant pendant la Révolution. Des centaines d'auteur, des milliers de créations etc etc (_Boulevard du Crime_...) Entre la révolution et 1861, date à laquelle le BDC est détruit suite aux travaux haussmanniens

réponse on peut voir qu’à l’époque la pauvreté relève du comportement du pauvre. Sous la Révolution, la figure du pauvre change, elle est associée au peuple, peuple victime de l’enrichissement des «riches». L’idée que l’État doit jouer un rôle central pour aider ces pauvres et leur permettre de subvenir à leurs propres besoins émerge. Avant le XVIIIème, la responsabilité est individuelle, avec les Révolution Française elle devient collective. L’aide n’est plus la responsabilité individuelle du riche

et le Front populaire! ! A) La république est fragilisé par une crise! ! En 1930, la France est touché par une crise mondiale partie des USA. Cela entraîne une crise économique: baisse de la production et une crise sociale : hausse du chômage et une crise politique qui se marque d'abords par une instabilité ministerielle, scandale politico financier. Ces crises profitent aux mouvements d'éxtrême-droite antiparlementaires, antiémites et xénaphore ; les ligues. Ces mouvements d'extrêmedroite

Numéro 4-5, Spécial "Printemps arabe", 2011 Les révolutions arabes et le web 2.0 Tunisie et Égypte Johanne Kübler* Avant même l'avènement des récentes révoltes arabes, le potentiel d'Internet pour ren­ verser les régimes autoritaires a été un argument très populaire évoqué dans le sillage des efforts révolutionnaires en Iran, en Moldavie et en Géorgie. Une véritable onde de choc traverse la zone depuis le début des manifestations en Tunisie, et pour l'instant, Ben Ali, et Hosni Moubarak ont

Introduction: Au lendemain de l'intervention française en Espagne, on a les premiers mouvements populaires d'aspirations nationales et libérales. Des failles apparaissent dans le système de Vienne, le système Metternich. L'indépendance des colonies espagnoles et portugaises a été un signe du déclin de l'Espagne et du Portugal (Amérique latine). On a parlé d'indépendance nationale. Et en Europe, un mouvement national, celui des grecs qui vont amener une vague révolutionnaire qui va se développer

préoccupant de nos jours car il révolutionne les politiques de ces pays et touche également ses pays voisins. Il aura des répercussions sur le monde, surtout en Europe. Le « Printemps arabe » est un ensemble de manifestations populaires d'importance inégale qui se produisent dans de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010. L'expression de « Printemps arabe » fait référence au « Printemps des peuples » de 1848 auquel il a été comparé. Ces mouvements révolutionnaires nationaux sont

mieux adapté avec ses propres codes et pratiques : en particulier avec l’usage des SMS. Ce dernier bouleversement technologique – qui touche l’ensemble du monde occidental – participe des avancées techniques amorcées il y a bien longtemps avec la Révolution Industrielle. Néanmoins, on notera qu’il est singulier à plusieurs égards. Premièrement, la fulgurance avec laquelle les nouvelles technologies de la communication ont été assimilées par les individus est tout à fait exceptionnelle. Deuxièmement