Mouvement social - Flamme tricolore

LA RÉVOLUTION FRANÇAISE Le récit mouvementé et captivant de dix années tourmentées qui changèrent à jamais l’histoire de la France et du monde Elena SMIRNOVA-LEGRAND, Aurélien LEGRAND AVERTISSEMENT L’histoire est vaste et sujette à interprétations. Nous ne souhaitons pas nous aventurer à l’excès dans ce maquis. Notre but est de mettre en évidence les faits principaux, connus et généralement admis. Notre volonté est de mettre à la disposition des lecteurs, les éléments clefs d’un sujet, ainsi qu’une

les piétons, les véhicules voir les animaux. Les usagers immobiles : tas d’ordures, carcasse de voiture, tas de sable, véhicule en stationnement L’usager le plus dangereux de la route c’est le piéton parce qu’on ne peut pas prévoir ses gestes et mouvements. Conseil : la route doit être partagée et non confisquée. Règles générale : le piéton doit marcher sur le côté gauche de la chaussée. La largeur normale d’une route doit être de 15m. 1.5. LIMITATION DE VITESSE Elle sera classée selon deux critères :

nouvelle devise (Travail, Famille, Patrie), un nouveau symbole (la francisque), de nouvelles valeurs (retour à la terre, à la ruralité, à la religion catholique, exaltation de la famille nombreuse, de l’artisanat). Il garde néanmoins le drapeau tricolore. Pour imposer leurs idées, les pétainistes mènent une intense activité de propagande, parallèlement à la censure des différents médias (presse, radio, cinéma). Ils mettent en place un culte de la personnalité autour du maréchal, et ce dès l’école

LAMARTINE A partir de 1830, LAMARTINE s’engage politiquement. Lui-même propriétaire, il prône des réformes sociales pour élever matériellement et moralement les conditions des prolétaires, jusqu’en 1841. En 1843, il prend la tête de l’opposition de gauche, et en 1848, devient le chef du gouvernement provisoire de la République. Il veut une démocratie, de grands avantages sociaux, sans pour autant toucher au droit de propriété. En disgrâce après l’élection de la Constituante, il quitte la vie

= pouvoir ( religion + guerre ) ➝ Mars, les prêtres, les centurions sont en rougeLe rouge renvoie aussi au sang et au feu, tous deux ambivalents↪ 4 pôles créent par le christianisme :- Le rouge feu = vie ( Pentecôte ) mais aussi la mort ( Enfer, Flammes de Satan )- Le rouge sang = versé par le Christ ( purifie et sanctifie ) mais aussi la chair souillée ( crimes de sang, péché )Dans l’Ancien testament, rouge = faute et interdit mais aussi puissance et amourMais tous les rouges ≠ :Le rouge fait avec

symbole de la résistance et de la France Libre. Sur les maillons sont gravés, deux par deux, les noms des Territoires qui forment l'Empire colonial. La devise de l’ordre est présente au dessus du médaillon représentant la croix de Lorraine entourées de flammes : Patriam Servando- Victoriam tulit soit : « en servant la Patrie, il a remporté la Victoire ». Le jour où le collier lui fut officiellement remis, le général de Gaulle déclara : « je ne voulais pour rien au monde, négliger l’occasion qui m’était

(notamment le Front populaire). Elle semble abandonnée, les sacs sur lesquels la maison chancelle représentent ses valeurs: capitalisme, parlement, démocratie ... En revanche, la maison de droite, est représentée stable et ornée du drapeau tricolore symbole de la République. La devise "Liberté, Égalité, Fraternité" est remplacée par "Travail, Famille, Patrie". On peut aussi remarquer la présence de personnes à l'intérieur de la bâtisse et de la fumée sortant de la cheminée prouvant que le régime

choisissent pour le remplacer Louis-Philippe et le mettent à la tête d’une monarchie, rénovée certes, mais peu innovante, la monarchie de Juillet. Le « roi-citoyen » rassure les plus fortunés. Plus libéral que son prédécesseur, il adopte le drapeau tricolore et élargit le droit de vote, mais frustre complètement les républicains. En 1831, à Lyon, les Canuts*, ouvriers de la soie, se révoltent. En 1834, à Paris, les républicains se soulèvent. 2. Des lendemains qui déchantent1 Le règne de Louis-Philippe

(Ill. 2). Dans le même registre symbolique, mais cette fois dans le contexte de la guerre d’Algérie, les affiches dénonçant les crimes de l’OAS en 1961-1962 figurent cette dernière en ser3. Ce qui correspond également à l’accusation portée par le mouvement communiste contre les États-Unis, censés mener en Corée une guerre bactériologique qui s’incarne dans la presse du PCF par la description de bombes déversant jouets et même plumes empoisonnés, ou encore rats porteurs de maladies telles que « la peste

Des drôles très solides. Plusieurs ont exploité vos mondes. Sans besoins, et peu pressés de mettre en œuvre leurs brillantes facultés et leur expérience de vos consciences. Quels hommes mûrs ! Des yeux hébétés à la façon de la nuit d’été, rouges et noirs, tricolores, d’acier piqué   d’étoiles   d’or ;   des   faciès   déformés,   plombés,   blêmis, incendiés ;   des   enrouements   folâtres !   La   démarche   cruelle   des oripeaux !  — Il  y a quelques  jeunes,  — comment regarderaient­ils Chérubin ? — p