Moyen Age

La transmission du savoir au Moyen-âge Les apprentissages du savoir au Moyen Âge reposent essentiellement sur la mémoire. La mémoire ressemble à un palais dont les deux portes sont la vue et l'ouïe. Deux chemins y conduisent : l'image et la parole. 1-La Parole La pédagogie universitaire s'appuie sur un enseignement oral avec des lectures expliquées et des discussions argumentées. Les marges surchargées de gloses des manuscrits universitaires rendent bien compte de ce foisonnement de la

Vivre en ville au Moyen Âge @ I. Découvrir le thème, « l'essor des villes ». http://classes.bnf.fr/ema/ville/ville/index5.htm 1 De quand date l'essor des villes au Moyen Âge? L’essor des villes au Moyen Âge date du XIe au XIIIe siècle. 2 Pourquoi cet essor ? Les causes de cet essor sont la reprise du commerce international, puis le développement du commerce local et régional. 3 Quelle est la fonction de la ville qui a joué un rôle primordial dans son essor ? La

Dumas Marie 2°4 La noblesse au Moyen-âge (XII/XIII ème siècles) Le Moyen-Age est une période qui dura un millénaire (476-1492) et fut longtemps perçu comme un âge sombre. Les XII et XIII ème siècles sont pourtant une période vaste dans la mesure ou ils correspondent à un premier essor économique et démographique. Durant cette période, un ordre affirme son pouvoir, c'est la noblesse qui correspond au groupe des belatores, c'est à dire ceux qui combattent. Nous pouvons donc

II- Le Moyen Âge Le début du Moyen Âge occidental (jusqu'au XIIème siècle) se caractérise par un oubli quasi complet des acquis de la science grecque, la majeure partie des ouvrages antiques ayant été perdus lors de la chute de l'Empire Romain d'occident. Quelques concepts fondamentaux sont transmis par quelques érudits, mais la science occidentale reste longtemps dans un état plus que médiocre. En fait, la science grecque continuera à fructifier ailleurs : le monde arabe et musulman.

LA VIE AU MOYEN AGE La mesnie et la vie quotidienne -L'union fait la force La mesnie qui entoure le seigneur peut atteindre deux cents personnes ou plus s'il est puissant. Dans cette communauté, chacun a besoin des autres ; l'autorité du maître fait la cohésion du groupe et la force de ce groupe accentue son prestige personnel . Il emmène une grande partie de sa mesnie avec lui quand il change de château. Bien des chevaux et des charrettes seront alors nécessaires pour transporter les coffres

par exemple se faire baptiser, faire sa communion, faire son extrême-onction, aller a la messe, se confesser, faire un pèlerinage, se marier et rester fidèle, faire un ex-voto : remercier un saint pour lui avoir épargné la mort. Mais finalement, le moyen le plus simple d’aller au paradis, c’est d’avoir une vie pure, et donc , entrer dans les ordres religieux. On a vu que lors de la mort, soit l’on va au paradis, soit en enfer et pour éviter cela, il faut avoir une vie digne et pure pour aller au paradise

les plus défavorises. Comment et sous quelle forme l’Eglise se met à la hauteur des pauvres du XIème jusqu’au XIIIème siècle ? Dans un premier temps nous étudierons les deux types de clergé présent au moyen âge puis nous analyserons l’idéal de la pauvreté. Conclusion : Au Moyen Age, les ordres mendiants, entendent répondre au manquement de l’Eglise et aux critiques qui lui sont agressées. C’est pourquoi deux principaux ordres de l’Eglise, Franciscains et Chartreux, partagent désormais

I. Être chrétien au Moyen Age I.1. La Foi en Dieu est générale Exercice 1 - Le tympan de l'abbaye Sainte-Foy de Conques - pages 70-71 - Voir fiche élève Trace écrite : Au Moyen Age, les hommes ont une grande confiance en Jésus-Christ. Ils croient que sa mort sur la croix leur assure le salut lors du Jugement dernier. Ils gagneront alors le Paradis. En même temps, ils craignent le Diable qui les pousse à commettre des péchés, ce qui les mènerait en enfer. Les hommes prient les saints et

HISTOIRE LITTERAIRE Moyen-âge Du VIème au XVIème en France Rappel historique : Après la chute de l’Empire Romain en 395 ap.JC, une nouvelle carte du Monde se dessine. La chrétienté a eu raison du vaste empire (depuis la conversion de l’empereur Constantin et la fin des persécutions contre les chrétiens en 313 officialisée par l’édit de Milan). Rome s’est effacée au profit de Constantinople qui devient la capitale du christianisme. En France, cette période correspond à l’établissement

Il n'y a aucune solution. Ensuite, le croisades du Moyen-Age sont des pèlerinages armés (guerres) dirigés par le pape mais, cela a permis un développement économique. L'Eglise est très sévère lorsqu'elle constate le non respect des règles: Elle peut imposer des pénitences (ex: pèlerinage) et à partir du 13ème siècle, elle organise une chasse contre les hérétiques (inquisition). Les citoyens vivent dans la peur. En conclusion, au Moyen-Age, l'Eglise prend beaucoup de place, elle dirige la vie