Musée de l’histoire de l’immigration

de leur culture. Sous l’impulsion du critique  culturel  Harold  Cruse  et  du  poète  Amiri  Baraka  (pseudonyme  de  Le  Roi  Jones),  certains  intellectuels  noirs  plaident  en  faveur  d’une  mise  en  perspective  de  la  littérature, de l’art et de l’histoire, selon un  « nationalisme  culturel »  qui  traduirait  les  valeurs propres et le mode de vie particulier  à  la  communauté  noire.  Ce  nationalisme  culturel  trouve  une  expression  dans  le  port  de  larges  vêtements  africains  aux  couleurs 

L iv re du profes s eu r Histoire 2 de Les Européens dans l’histoire du monde Directeurs d’ouvrage Jérôme Grondeux, Michaël Navarro, Jérôme Amichaud, Élodie Isoard, Christian Birebent, Sylvain Lancelot, Agrégé d’histoire, docteur en histoire Maître de conférences, Université Paris-IV Sorbonne et Sciences Po Paris Certifié d’histoire-géographie Lycée Jules-Uhry, Creil (60) Certifié d’histoire-géographie, docteur en histoire Lycée Couperin, Fontainebleau (77)

de leur culture. Sous l’impulsion du critique  culturel  Harold  Cruse  et  du  poète  Amiri  Baraka  (pseudonyme  de  Le  Roi  Jones),  certains  intellectuels  noirs  plaident  en  faveur  d’une  mise  en  perspective  de  la  littérature, de l’art et de l’histoire, selon un  « nationalisme  culturel »  qui  traduirait  les  valeurs propres et le mode de vie particulier  à  la  communauté  noire.  Ce  nationalisme  culturel  trouve  une  expression  dans  le  port  de  larges  vêtements  africains  aux  couleurs 

années plus tard, en 1994 la ville subit un important tremblement de terre à Northridge et voit plusieurs tentatives de sécession de certaines de ses régions, comme la vallée de San Fernando et Hollywood en 2002, sans résultat. Aujourd'hui ce sont l'immigration, la montée en importance des minorités et le redéveloppement urbain qui dominent l'actualité de Los Angeles. L.A., la cité En 1835, Los Angeles devient une vraie ville et la capitale de la Haute Californie. Suite à la guerre entre les USA

ville apparaît donc plutôt comme un principe de désagrégation de la société que comme sa matrice. Faut-il reculer encore plus dans le temps et se rabattre sur la ville médiévale pour trouver une forme de ville « faisant société » ? A ce stade de l’histoire la ville forme effectivement une société de gens unis par les mêmes caractéristiques, ceux d’un égal affranchissement par apport aux servitudes féodales qui organisent les campagnes, recherchant également un abri derrière les remparts qui entourent

pensée et sa vision du monde, le personnage de roman sera construit d’une certaine façon – il sera plus ou moins « réel », réaliste, doté ou non d’une épaisseur psychologique, etc.–, et exprimera un point de vue porté sur la société, les hommes, l’histoire ou encore sera le moyen d’expression de valeurs ou de critiques. L’objet d’étude sera donc ici le roman (« Le roman et ses personnages : visions de l’homme et du monde ») – en l’occurrence Désert, de J.M.-G. Le Clézio, et la problématique retenue

Et c'est comme ça que toute l'histoire a commencé : une nuit, quelqu'un y a tagué une grande fresque, un graffeur anonyme qui pourrait bien être Banksy, le célèbre street artist anglais... Et ensuite plein de choses nous sont tombées du ciel, et plutôt des bonnes surprises, comme ma rencontre avec Éva, la fille la plus mystérieuse de l'univers, qui vit tout en haut d'un château d'eau, en pleine zone...  1. Trouve dans le résumé les protagonistes de l’histoire. Surligne-les : Qui est Darwin

y retourne d'ailleurs par feeders depuis Rotterdam). De plus, la moitié du trafic est constituée de matières dangereuses (produits chimiques ou pétroliers). • L'importance et le caractère stratégique du canal ont été maintes fois soulignés dans l'histoire récente : en 1956, sa nationalisation par l'Égypte de Nasser a provoqué une intervention militaire franco-britannique ; en 1967, lors de la guerre des Six-Jours, le canal a été fermé et n'a rouvert qu'en 1975. • Le canal est aussi une zone dangereuse

(architecture, cinéma, musique, peinture, photographie) Croyances et représentations Histoire et géopolitique Langue et langages Littérature Sciences et techniques Sociologie et économie 1. Mythes et héros Le héros, personnage réel ou fictif de l'Histoire, de la mythologie humaine ou des arts, existe par le regard que la société et /ou les individus portent sur lui. Selon les cultures, il est un demi-dieu, un personnage légendaire auquel la tradition attribue des exploits prodigieux, un idéal,

États au travers des encycliques papales sur le rapport avec le monde moderne et au travers des concordats avec les États. L'industrialisation du xixe siècle, avec comme corollaire la question sociale et la culture ouvrière, l'exode rural et l'immigration aux Amériques, en Australie et en Nouvelle-Zélande. L'éducation populaire accompagne ces changements sociaux et culturels massifs. La construction de l'identité culturelle de chaque pays. Celle-ci va conduire au nationalisme et à quatre guerres