Musulman

 estimé. Bref c’est l’ensemble de tous les actes non obligatoires, qui permettent au serviteur de gagner les Hassanates et de remplir incha ALLAH sa balance. C’est l’ensemble des actes, pour lesquels le fait de ne pas les accomplir, n’expose le musulman à aucun châtiment ou sanction de la part de Dieu. Accomplir ces actes implique le mérite de la part d’Allah, en répondant bien sûr aux conditions de l’acceptation de tout acte. La Sunna (tradition) désigne tout acte dont le législateur a confirmé

inconstantes selon les personnes et les circonstances de leur vie. L’islam, quant à lui n’est pas resté muet à ce propos et par l’intermédiaire d’imminents juristes a explicité la question. Mais avant de donner notre point de vue en tant que juriste musulman, nous essayons de définir l’euthanasie pour situer la question d’un point de vue réel et physique. Le premier consiste au fait de brancher l’enfant à des machines artificielles lui permettant de « vivre ». Le second lui injecter un produit mortel

obscène et grossier. Et l'homme doté d'un bon caractère atteindra par cette qualité le degré de celui qui jeûne et prie » (Rapporté par Ahmad). Parmi l'un des caractères nobles du comportement de l'homme il y a la «VERACITE» : En effet tout musulman doit édifier sa vie autour de la vérité de sorte qu'il ne dise que la vérité, et n'agisse que selon la vérité. Différentes sortes de mensonge Il y a des différentes sortes de mensonge que nous avons développé par la suite. a.

multiplication du rappel, et beaucoup de patience  ! ! ! "Comment devient-on musulman?" M'a-t-il demandé      ! je lui ai répondu tout simplement: "Il suffit pour embrasser l'Islam de dire : ! Ach-hadou an la ilaha illa Allah J'atteste qu'il n'y pas d'autre divinités qu'ALLAH wa ach-hadou anna Mohammadan Rassouloullah Et j'atteste que Mohammed est le Messager d'ALLAH" Il me dit ensuite: "si je deviens musulman,ALLAH me pardonnera?" "Oui, bien sûr, qu'il te pardonnera et il te délivrera

Les croyances islamiques L’Aqidah ( les articles de foi du musulman) comprend six croyances de base : • La croyance en Dieu • La croyance aux anges • La croyance aux scriptures • La croyance aux prophètes • La croyance en surrection et au jour du jugement • La croyance au destin La Shari`ah La Shari`ah englobe l’ensemble des lois qui existent sous les mu`amalat et `ibadat. Ces deux catégories de loi sont décrites ci-dessous : 1) Mu`amalat Fiq’h al-Mu`amalat présente un cadre

service public, principe de laïcité Cour d’appel de paris « entreprise de conviction » Obligation de neutralité appliquée à l’entreprise privée exerçant une mission de service public. Cedh (adultère du prêtre, prof de théologie qui devient musulman) La liberté des salariés, préservation de la crédibilité, droit de manifesté sa religion sur le lieu de travail Préservation de la crédibilité Droit d’autrui Interprétation de François Gaudu sur le Cour d’appel de Versailles de l’affaire baby

d'adieu de Mahomet en 632. Celui-ci a vécu 82 jours après ce dernier verset... La tradition rapporte que, la dernière année de sa vie, il aurait récité deux fois le Coran dans son intégralité au cours du mois de ramadan, une pratique suivie par les musulmans pratiquants jusqu'à aujourd'hui.

pour cette raison qu'il doit travailler davantage pour se maintenir en vie, et c'est pourquoi l'Islam, qui est une Religion Divine et sociale, a rendu le travail obligatoire pour chacun de nous. Le Prophète (Ç) dit : «Il est obligatoire pour chaque Musulman de gagner honnêtement sa subsistance, afin de satisfaire à ses besoins et aux besoins et nécessités de la vie.» L'Islam n'apprécie pas les gens qui ne travaillent pas. Chaque fois que le Prophète (Ç) rencontrait un homme bien portant, il demandait

étaient des bédouins, des pâtres, etc. et qui vivaient dans l'indigence, dans la misère, et de la bienfaisance d'autrui, s'élèveront au dessus des gens, se montreront hautins et seront leurs maîtres.   Le devoir de rechercher la science :   Le Musulman ne doit poser de questions que sur ce qui lui est utile pour sa vie d'ici-bas ou pour sa vie dernière.  La personne qui assiste à une assemblée de science, et remarque que les participants ont besoin d'être informés sur un sujet, mais ne posent pas

n’entrerez au paradis que si vous croyez ; et vous ne croirez que lorsque vous vous aimerez les uns les autres. Puis-je vous indiquer une chose qui vous fera vous aimer ? Saluez-vous. (Adressez-vous le Salam) » (Rapporté par Muslim). « Quand un musulman rend visite à son frère malade, il continue très certainement à cueillir les fruits du paradis jusqu’à son retour (chez lui). » (Rapporté par Muslim). « Ja’ber –qu’Allah l’agrée - rapporte que le Prophète d’Allah –Paix et Bénédiction sur lui- se