Mystic River

for Art’s Sake; meaning and value; Art for Lifes’ Sake; Good Literature; Great Literature; Literature of Power; Literature of knowledge; intimate-impulse; Moral-impulse; Ideal-impulse; Self-expression-impulse; objectify; The contemplation of Life; Mystic-pleasure; An art-impulse of self-expression; suggest; symbolize; poetic prose; prose poem, etc. Les noms mentionnés: Ben Jonson (1572-1637); Chapman (1559-1634); Milton (1628-1674); Goethe (1749-1832); Landor (1775-1864); Wordsworth (1770-1850); Ruskin

Editions O'Reilly, Paris, 2000, 80 p., ISBN 2-84177-111-3 En langue anglaise, le choix est évidemment beaucoup plus vaste. Nous apprécions personnellement beaucoup Python : How to program, par Deitel, Liperi & Wiedermann, Prentice Hall, Upper Saddle River - NJ 07458, 2002, 1300 p., ISBN 0-13-092361-3 , très complet, très clair, agréable à lire et qui utilise une méthodologie éprouvée, Core Python programming, par Wesley J. Chun, Prentice Hall, 2001, 770 p., ISBN 0-13-026036-3 dont les explications sont

d'éditions O'Reilly, laquelle a malheureusement disparu. En langue anglaise, le choix est évidemment beaucoup plus vaste. Nous apprécions personnellement beaucoup Python : How to program, par Deitel, Liperi & Wiedermann, Prentice Hall, Upper Saddle River - NJ 07458, 2002, 1300 p., ISBN 0-13-092361-3 , très complet, très clair, agréable à lire et qui utilise une méthodologie éprouvée, et Learn to program using Python, par Alan Gauld, Addison-Wesley, Reading, MA, 2001, 270 p., ISBN 0-201-70938-4

peine. Le Manichéisme a, peut-être, exercé une influence plus active, si c’est de lui que procède la tendance dualiste, toute neuve en Chine, du rationalisme de Tchiu Hi. C’est à Tchou Hi (1130-1200), en effet, et à l’époque des Song qu’il faut ar river pour voir prospérer à nouveau l’activité philosophique. Ce regain paraît tirer sa sève d’un vieux fond : la philosophie des Song se rattache, — sans doute avec plus de fidélité qu’on ne l’enseigne d’ordinaire, — aux premières spéculations de la pensée

Lancelot’s illicit love for Guinevere which is central to La Mort le Roi Artu, for it is the reef on which the Christian ethos of the Round Table finally founders. The first branch of the saga, Lancelot del Lac, is courtly in tone, the Queste ascetic and mystic (with Galahad presented as a Christ-figure) and La Mort Artu dominated by a doomed conflict of human loyalties. But the death of Arthur did not end the legend, which continued to proliferate. The Prose Tristan (begun after 1230 and attributed to Hélie