Mythe Poséidon

dieux, par le pouvoir surnaturel qu’ils représentent, contribuent à souligner le merveilleux dans l’œuvre. Dans un premier temps on note que les dieux ont le pouvoir de régir la nature, comme Eole dieu des vents au chant 5 (p.160 v.20) ou encore Poséidon dieux des mers qui déchaînera les flots contre Ulysse au chant IX (v.520 puis 526 à 534) ou encore au chant V (v. 282 à 296 et v.375 à 381). D’autre part, nombre de dieux possèdent un pouvoir métamorphique. Ainsi Hermès au chant 10 (p.168 v.278)

donne ici un résumé. Chant I: La décision de Télémaque Ulysse est prisonnier sur une île quelque part en mer. Il est à la recherche de sa patrie. Il n'en peut plus, d'attendre ainsi à regretter son pays. Les dieux profitent de l'absence de Poséidon qui est à l'origine de l'errance de cet homme pour tenir assemblée, et, à la requête d'Athéna, décident son retour. La déesse Athéna se rend en Ithaque sous les traits de Mentès, roi des Taphiens. Accueillie par Télémaque qui est alors un jeune homme

épreuves du Troyen Enée, fils d’Anchise et de la déesse Aphrodite, depuis la prise de Troie, jusqu’à son installation dans le Latium. Par ailleurs l’Odyssée probablement écrite vers la fin du VIIIème av. J.C., conte les voyages aventureux auxquelles Poséidon contraint Ulysse qui après la guerre de Troie mettra 10 ans à retrouver son île Ithaque. Quels sont les signes qui montrent que Virgile s’est inspiré de l’Odyssée d’Homer pour écrire l’Enéide_ ?_ I] Résumé de l’Enéide II] Points communs

sait qu’Athéna intervient aussi après de Télémaque, en l’aidant dans sa quête et en le protégeant. Ainsi la déesse semble être sur tous les fronts. Elle guide le destin de chacun avec discrétion, car, on l’apprend plus tard, elle craint son oncle ; Poséidon : « elle craignait l’oncle qui poursuivit sans cesse de sa haine l’égal des dieux, jusqu’il fût au pays. » (V. 330 chant VI). Ce qui explique son imperceptibilité aux yeux des hommes, elle a peur des représailles des dieux, autant pour elle que

de Céphée, roi de Joppa en Palestine (Ethiopie dans de nombreux récits) et de Cassiopée ou Cassiopea (Kassiepeia), elle-même fille d'Arabos, fils d'Hermès. Les Néréides, irritées sa mère qui prétendait qu'Andromède était plus belle, demanderont à Poséidon d'envoyer un serpent ravager le pays. L'Oracle de Zeus Ammon, en Libye, indiquera qu'Andromède devait être livrée au serpent. Elle sera enchaînée à un rocher, au pied d'une falaise et sauvée par Persée. Ce dernier éloignera l'animal, en sortant la

de Colchide, et contre une protection, elle promet de lui trouver une femme. Sous l'enchantement, Éthra, la fille du roi Pitthée de Trézène, s'éprend d'Égée. Après l'étreinte, la jeune femme se réfugie dans l'île de Sphaéra où elle s'unit au dieu Poséidon. Doublement honorée cette nuit-là, elle mit au monde un fils, Thésée. Thésée affronte le taureau de Marathon, lécythe à fond blanc du peintre d'Édimbourg, v. 500 av. J.-C., Musée national archéologique d'Athènes Égée, qui doit repartir pour

répartis en 24 chants. De façon schématique, elle peut être divisée en trois parties : Télémaquie (chants I-IV), Récits d'Ulysse (chants V-XII) et Vengeance d'Ulysse (chants XIII-XXIV). Elle conte les pérégrinations aventureuses multiples auxquelles Poséidon contraint « Ulysse l'avisé » qui, après la guerre de Troie dans laquelle il a joué un rôle déterminant, mettra dix ans à retrouver son île d'Ithaque, son épouse Pénélope qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. L'Odyssée narre différentes

d'autres contre lui. Certains ont même été de son côté à un moment donné, mais quelque chose de lui faire du mal à un autre moment. Peu importe où il est allé un dieu ou une déesse était toujours veiller sur lui. Pour le meilleur ou pour le mal, Athéna, Poséidon et Zeus ont tous joué un rôle majeur dans le voyage d'Ulysse à Ithaque la maison. Athéna, la déesse de l'artisanat, arts domestiques, et la guerre, aidé par de nombreuses aventures d'Ulysse lors de son voyage. Elle veillait sur lui en permanence

c'est un homme avant tout qui n'hésite pas à mentir, donne de fausses identités si nécessaire, se montre insolent, orgueilleux, vaniteux même, quand il révèle son nom au Cyclope après l'avoir aveuglé, ce qui provoque la terrible colère de son père, Poséidon, maître absolu des mers. Ulysse est aussi un grand séducteur, l'aimé de Pallas Athéna aux yeux pers. La magicienne Circé, après avoir échoué à le transformer en pourceau, lui ouvre son lit et lui prodigue ses conseils. Et Calypso, sublime déesse

s’agit de Zeus, d’Hermès, de Poséidon et d’Athéna. I/ Le monde des dieux 1/ Le pouvoir de Zeus : un pouvoir certain mais limité Le monde dieux – les Immortels – est calqué sur le monde humain. Ainsi, les dieux, comme les rois et princes grecs, tiennent-ils des assemblées. Elles sont présidées par le plus puissant d’être eux, Zeus. La première de ces assemblées est rapportée au chant I, v. 26 à 95. Elle est suscitée par Athéna qui profite de l’absence de Poséidon parti banqueter chez les Ethiopiens