Mythologie japonaise

| | | | | Semestre 3 DUT Services et Réseaux de Communication | Expression - Communication« Mythologie des marques » G. Lewi | | TP | | | | 1. Lisez attentivement le document qui vous est proposé. 2. Indiquez son titre, son auteur, son éditeur, sa collection.Titre : Mythologie des marques 2e édition : quand les marques font leur storytelling Auteur : Georges Lewi Éditeur : Pearson – Village Mondial Collection : Marketing 3. Quelle est l’illustration présente sur la couverture 

sur scène, la Pénélope mythologique brode. Chez Homère, dans le but de repousser ses prétendants pour rester fidèle à son mari ; dans le spectacle d’Hubert Jégat, par passion. Nous retrouvons aussi les personnages de Cerbère et d’Hermès. Dans la mythologie grecque, Cerbère est le chien à trois têtes et à queue de serpent gardant l’entrée des enfers. Ses trois têtes peuvent représenter le temps passé, présent et à venir, ou la naissance, la jeunesse et la vieillesse. Nous reviendrons sur ces significations

propose-t-il de révolutionner l'art ? Comment justifie-t-il sa démarche ? Quels synonymes Hugo emploie-t-il pour désigner le « grotesque » ? le « sublime » ? Proposez une définition de ces deux termes. ----------------------- [1] Oreste : Dans la mythologie grecque, fils d'Agamemnon et de Clytemnestre. Après le meurtre de son père par Égisthe, l'amant de Clytemnestre, il tue sa mère et son amant avec l'appui de sa soeur Electre. [2] Barbon : vieillard, vieux beau (péjoratif) [3] Vestibule : petite

Commentaire composé : Acte II Scène 8 Extrait de Electre de Giraudoux Introduction Giraudoux est un auteur du XXè siècle. Diplomate et spécialiste des relations franco-allemandes, il se rend rapidement compte de la menace hitlérienne. Il véhicule le message de la tragédie à travers la relecture d’un célèbre mythe grec : Electre. Il met également en avant le complexe d’Electre, c’est-à-dire la version féminine du complexe d’Œdipe. En effet, celle-ci aime son père Agamemnon, qui fut assassiné

II)Les cyclopes ( Polyphème ) chant IX vers 117 en grec ancien κύκλωψ / kýklôps, qui vient de κύκλος / kýklos (« la roue », « le cercle ») et de ὤψ / ôps (« œil »), que l'on pourrait traduire par « œil rond » a) l'origine des cyclopes. La mythologie grecque les présente souvent comme des créatures étant apparues bien avant les dieux olympiens. Dans les premiers jours de l’univers, ils sont enfantés par Ouranos et Gaïa, peu après les Titans, et juste avant les Hékatonchires (des êtres possédant

nature. Cette représentation se traduit également dans la mythologie grecque sous la forme des déesses telles que Demeter, Perséphone ou Aphrodite. Les premières sorcières, à part séduire savaient aussi guérir ou tuer en utilisant leurs potions. On a donc commencé à leur attribuer des puissances magiques de voler ou de changer de forme (par ex. Pamphile). En Grèce ancienne, on parlait beaucoup des sorcières de Thessalie. Selon la mythologie, c’était un pays des Centaures et des Lapithes où vivaient

étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s'était soigneusement enquis auprès des mages. Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par le prophète Jérémie ... Danaë - Rembrandt Harmenszoon van Rijn en 1636 Dans la mythologie grecque, Danaé (en grec ancien Δανάη / Danáê ), fille d' Acrisios (roi d' Argos ) et d' Eurydice (fille de Lacédémon ), est la mère de Persée. Son père, Acrisios, l'emprisonne dans une tour de bronze quand un oracle lui prédit qu'il serait tué par

=> Du mythe à la mythologie : « mythes » : fables et légendes issues d'une longue tradition par lesquelles le monde est expliqué. Fait souvent intervenir dieux et héros, mêlant le monde merveilleux au monde des mortels. Les origines du monde : L'homme : Les quatre âges : Le déluge : Deucalion et Pyrrha : Deucalion et Pyrrha seuls survivants du déluge. Suite à un oracle de Thémis, ils réussissent à recréer la race humaine avec des pierres. Phaéthon : Dans la mythologie grecque, Phaéthon

elle est une des plus grandes réussites du classicisme. Elle a pourtant souffert de sa concurrence avec la pièce de Nicolas Pradon qui respectait absolument les règles instituées par l’Académie. Identité de Phédre : Phèdre donc, qui dans la mythologie grecque est « la fille de Minos et de Pasiphaé », autrement dit, une descendante directe de Zeus et...du soleil ! Avec de telles origines, pas étonnant que Phèdre se prenne la tête : Alors qu'elle est mariée à Thésée, elle brûle de désir pour Hippolyte

retrouve un champ lexical explicite dévoué à la mythologie gréco-romaine, puisque Nerval va jusqu'à se comparer à des divinités comme « Amour » ou « Phébus », et à un des personnages important de la mythologie grecque, « Orphée » et s’attribut même l’exploit que celui-ci avait accompli soit « traversé l’Achéron » (v.14), le fleuve des Enfers, de plus il dit l’avoir fait deux fois. Cela atteste de la connaissance acquise par Nerval de la mythologie et son goût pour les voyages qui cachait parfois