Naïades

et de cascades Tombant dans l'or mat ou bruni ;Et des cataractes pesantes, Comme des rideaux de cristal, Se suspendaient, éblouissantes, A des murailles de métal.Non d'arbres, mais de colonnadesLes étangs dormants s'entouraient, Où de gigantesques naïades, Comme des femmes, se miraient.Des nappes d'eau s'épanchaient, bleues, Entre des quais roses et verts, Pendant des millions de lieues, Vers les confins de l'univers ;C'étaient des pierres inouïes Et des flots magiques ; c'étaient D'immenses glaces

permet de montrer l'accord entre cette scène et la nature. 2 - L'accord entre la scène et la nature On remarque un parfait accord entre cette jeune fille et la nature qui l'environne. La femme semble sortir de l'eau. C'est une sorte de sirène, de naïade. Tout est naturel en elle : "pieds nus", "cheveux décoiffés", "sauvage". Comme le poète, la nature semble appelée à l'amour : les oiseaux chantent et l'eau caresse le rivage. Cette scène si naturelle paraît presque surnaturelle. Cette rencontre

merveilleusement que personne ne pouvait résister à sa musique. Les naïades quittèrent les vagues dès qu'elles entendirent les sons mélodieux. Orphée tomba amoureux de l'une d'elles, l'emmena avec lui et l'épousa. Un jour, Orphée dut s'absenter et Eurydice resta seule. Dans sa solitude lui vint la nostalgie des prairies vertes et douces où murmuraient les rivières et les sources. Là-bas dans les eaux scintillantes, vivaient ses sœurs les naïades. Eurydice pensait souvent à elles; aussi décida-t-elle de leur

permet de montrer l'accord entre cette scène et la nature. 2 - L'accord entre la scène et la nature On remarque un parfait accord entre cette jeune fille et la nature qui l'environne. La femme semble sortir de l'eau. C'est une sorte de sirène, de naïade. Tout est naturel en elle : "pieds nus", "cheveux décoiffés", "sauvage". Comme le poète, la nature semble appelée à l'amour : les oiseaux chantent et l'eau caresse le rivage. Cette scène si naturelle paraît presque surnaturelle.Cette rencontre est

hétérosexuels », ceux-ci sont composés d’un Indou, d’un Catalan, d’un Allemand, d’un Russe, d’un Américain, d’une Suédoise et d’une Anglaise. Ils représenteraient les prétendants éconduits de Narcisse. Nous pourrions également penser qu'il s'agit des Naïades, sœurs de Narcisse. Il est difficile aux premiers abords de comprendre que le corps de Narcisse n'est pas seulement un corps. En effet, l’œil étant automatiquement attiré par le décor riche et précis, nous ne faisons que survoler le corps de Narcisse

cassandre, c'est en somme un texte qui renvoie à un autre texte. C'est l'image idolatree de la femme aimée , on peut a cet effet citer plusieurs exemples dans d'autres poemes de ronsard ou Cassandre devient une divinité, qu'elle soit une nymphe, une naiade ou Circé : la transposition de Cassandre dans la mythologie reste le moyen le plus important pou lui assurer une dimension hors du temps. Image, souvenir, immortel renvoient a l'immortalité poetique il ya une ellipse au dernier vers, la main gauche

suppliantes et de la déploration < publique > + expression de la douleur renforcée par l’origine divine du chœur ! = héritage de la tragédie grecque. 24 Et les Nymphes des bois, des sources, des montagnes, 6-3-3 - Enumération des nymphes (dryades, naïades, oréades) = image aussi des muses de l’Hélicon ? 25 Toutes frappant leur sein et traînant un long deuil, - Le pronom de la totalité reprend l’énumération précédente + images conventionnelles de la déploration, du chœur des suppliantes. - Le deuil

» : Si Narcisse reste, son reflet restera et s’il part, son reflet disparaitra. Liriopé est la mère de Narcisse. Cette nymphe est une Naïade. Les Naïade sont des nymphes aquatiques vivant près des sources, des fontaines, des rivières et des fleuves. Ceci expliquerait pourquoi Narcisse a pour père le dieu-fleuve Céphise. De plus, notons que les Naïades ne sont pas immortelles mais peuvent vivre extrêmement longtemps. Ceci est une information importante qui permet d’expliquer la mortalité de

que des mugissements dont elle est épouvantée. Elle se présente aux bords de l'Inachus, jadis témoin de ses jeux innocents; à peine a-t-elle vu, dans les eaux du fleuve, sa tête et ses cornes nouvelles, elle est effrayée et se fuit elle-même. Les Naïades ignorent qui elle est; son père même, Inachus, ne peut la reconnaître. Cependant elle suit son père, elle suit ses sœurs; elle s’offre à leurs regards étonnés de sa beauté; elle se laisse caresser de la main. Le vieil Inachus arrache des herbes et

le soleil qui se coucha à l'Est - révéla que la volonté des dieux destinait le pouvoir à Atrée, et, finalement, c'est lui qui l'emporta sur son frère. Désormais, ce fut entre eux une lutte secrète. Atrée tua trois fils que Thyeste avait eus d'une Naïade, et les fit servir dans un banquet à leur père. Quand Thyeste eut mangé, il lui montra les têtes de ses enfants, et lui révéla la nature du repas qu'il venait de faire. Puis il le bannit. Thyeste se réfugia à Sicyone et ne songea qu'à la vengeance