Natchez

emblématique de cette sensibilité nouvelle, créée avec une prose ample et rythmée que ses détracteurs qualifieront d'ampoulée. Il participera aussi au goût pour l'exotisme de l'époque en évoquant l'Amérique du nord où il a voyagé dans Atala (1801) ou Les Natchez (1826) ou encore dans le récit de son voyage en Méditerranée dans Itinéraire de Paris à Jérusalem en 1811. Ses œuvres engagées où il fait l'apologie du christianisme comme le Génie du christianisme (1802), Les Martyrs (1809) ont davantage vieilli

emblématique de cette sensibilité nouvelle, créée avec une prose ample et rythmée que ses détracteurs qualifieront d'ampoulée. Il participera aussi au goût pour l'exotisme de l'époque en évoquant l'Amérique du nord où il a voyagé dans Atala (1801) ou Les Natchez (1826) ou encore dans le récit de son voyage en Méditerranée dans Itinéraire de Paris à Jérusalem en 1811. Ses œuvres engagées où il fait l'apologie de Christianisme comme le Génie du christianisme (1802), Les Martyrs (1809) ont davantage vieilli

| |romantique, une révolution dans la littérature française : toutefois mon ami, au lieu de se révolter contre ma barbarie, se passionna | |pour elle. Je voyais bien de l’ébahissement dans son visage quand je lui lisais des fragments des Natchez, d’Atala, de René; il ne | |pouvait ramener ces productions aux règles communes de la critique, mais il sentait qu’il entrait dans un monde nouveau; il voyait une | |nature nouvelle; il comprenait une langue qu’il ne parlait pas... (Chateaubriand)

en relate plusieurs dans Le Grand Marquis - Pierre de Rigaud de Vaudreuil et la Louisiane8. De nombreuses sources relatent des cas de scalpation. Par exemple, lorsque des Chactas se révoltent en 1748, des rebelles attaquent les Français près de Natchez et de l'établissement, en tuant quatre. En avril 1750, des Chactas restés fidèles, encouragé par les Français, se vengent en exterminant les révoltés. Ils apportent à Mobile cent trente chevelures des rebelles9. Dans les colonies britanniques continentales[modifier

contrainte économique ou sociale, et comme le vent il peut être léger ou souffler en bourrasque, en ouragan, en cyclones. Le romantique est un explorateur à la recherche des terres inconnues, de sensations nouvelles, c'est René exilé dans la tribu des Natchez. Le romantisme un souffle nouveau en réaction aux lumières, à la montée de la raison. Le romantisme est à l'image d'un souffle, une aspiration à la vérité, à la profondeur de l'être. Enigmatique, le héros romantique est porté vers l'avenir, il s'inscrit

terres inconnues, de |Valeurs et thèmes du romantisme, | |une exaltation, un désir d'émancipation, |sensations nouvelles, c'est René exilé dans la tribu des |1814-1848. | |une place importante aux sentiments, |Natchez. |L'homme est un être de sentiments, | |sentiments de soi, de la nature, une |Le romantisme un souffle nouveau en réaction aux |hanté par une insatisfaction, une | |flamme de jeunesse

continent. Cela se traduisit par une premieree défaite majeurs subit par la coalition franco-indienne en 1759 lors de la batailles des plaines d’Abraham. Les alliance franco-indienne servaient aussi à combattre d’autre tribus indiennes tel que les Natchez qui furent exterminés par les Français et leur alliés Indiens en 1729. Quels limites On l’a vue le faible manque de colons français a été fortement dédomageable pour son developpement. Mais comment expliquer que le pays le plus peuplé d’Europe

paraître en public et se retire à la campagne. Il écrit ses "Mémoires" pendant 30 ans. Il meurt à 80 ans et est enterré vers St Malot, face à la mer. III) PRESENTATION DE SON ŒUVRE     Atala est, comme René, un épisode détaché de l’épopée des Natchez, épopée en prose sur l’homme de la nature ; puis il fut inséré dans l’édition anglaise du Génie du christianisme (1802) pour illustrer « les harmonies de la religion chrétienne avec les scènes de la nature et les passions du cœur humain ». Assurant

occuper toute une vie et qui remplirait à lui seul toute une bibliothèque. Il y a un ouvrage de Chateaubriand qui est une espèce de bouillonnement, de tohu-bohu, qui s’appelle Les Natchez. C’est un énorme fourre-tout qu’il a traîné toute sa vie et qu’il a publié très tard, en 1826. Atala et René sont des fragments des Natchez, qui sont repris dans le Génie du christianisme en 1802 et qu’il a publiés à part en 1805. Le succès de l’un et de l’autre a été considérable. « Le succès d’Atala m’avait enchanté

analogies avec la vie et les sentiments de Chateaubriand laissent penser qu’il s’agit d’une œuvre d’inspiration autobiographique. C’est aussi un témoignage sur le mal de vivre de toute une génération. Le succès remporté par René, second épisode des Natchez (après Atala), primitivement inséré dans le Génie du christianisme, repose sur un malentendu : Chateaubriand voulait condamner les ravages d’une sensibilité excessive en peignant les souffrances de son héros. Ce fut le contraire qui advint : les lecteurs