Nationalisme révolutionnaire

territoires, Africains et Asiatiques pour la plupart, sont en totale dépendance vis-à-vis des métropoles européennes. Cette course aux colonies engendre des rivalités entre puissances européennes et les tensions se généralisent, encouragées par le nationalisme. A côté de l’Europe, deux puissances émergent en suivant leur modèle : les Etats-Unis qui ont achevé leur conquête de l’ouest, et le Japon qui entre dans l’ère Meiji. 2) 1918-1939 : Les crises de l’entre-deux-guerres. La signature des

vainqueurs. Très vite, la paix se révèle «une paix introuvable » menacée par la montée du révisionnisme et du nationalisme. Déçue dans ses ambitions territoriales, l’Italie traverse, au lendemain de la première guerre mondiale, une crise économique et morale qui accroît les tensions et les déséquilibres de la société libérale et qui débouche au cours de l’été 1920 sur une véritable menace révolutionnaire. En effet, au lendemain des élections de novembre 1919, la crise que l’Italie traverse depuis la fin

……………………………………………………………...……2 2. La situation initiale : le Saint Empire………………………...……………5 3. Le nationalisme 3.1 Le nationalisme d’existence 3.1.1 L’intrusion française…………………………………………………..6 3.1.2 Le pangermanisme………………………………………………….....6 3.1.3 Le romantisme…………………………………………………….…..7 3.1.4 Le renouvellement de la pensée religieuse…………………………....8 3.1.5 L’impératif d’autosuffisance économique………………………….…9 3.2 Le nationalisme de puissance : le militarisme prussien…………..…...….……9 4. L’Empire en formation

La montée du nationalisme 1905-1914 « Le patriotisme, c'est l'amour des siens. Le nationalisme, c'est la haine des autres ». Cette phrase de Romains Gary montre que le nationalisme peut être défini comme le souci prioritaire d'affirmer la suprématie de la nation sur les autres et de préserver l'intégrité de la souveraineté. Il s'agit d'une tendance politique souvent assimilée à l'extrême droite. Le terme de « nationalisme » connaît une importante évolution. Il est employé pour la première fois

parlementaire à deux chambres (bicaméralisme), la séparation des pouvoirs et la décentralisation. Monarchie et libéralisme ne sont pas antinomiques, car la monarchie est considérée comme une garantie contre les dérives démagogiques et les risques révolutionnaires. Les libéraux refusent dans un premier temps le suffrage universel masculin en faveur du suffrage censitaire, et réclament le gouvernement par les élites les plus instruites et les plus riches. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, lorsque les

l’historiographie occidentale, nourrie de fantasmes, qui veut représenter Jérusalem comme une ville à tendance communautariste (quatre quartiers distincts par leur appartenance religieuse et/ou ethnique) et enfin la tendance historiographique du nationalisme arabe. Quelle place peut-on donner à ce livre alors que le conflit en cours caractérisé par une longue série de guerres et de violences bat actuellement son plein ? Alors qu’aujourd’hui, l’historicité du conflit et de cette terre est tantôt modifiée

La Fin des Indes Britanniques I ) L’Inde anglaise, l’éveil national. Nationalisme : Dans le contexte colonial, c'est le mouvement qui, au nom du droit des peuples à disposer d'eux-même, revendiquent l'autonomie ou l'indépendance des colonies. Le Self-government : Autonomie, gestion des affaires intérieures déléguée par le R.U aux élites locales dans une colonie. Après l'annexion du Penjab, les Anglais achevèrent la colonisation de l'Inde en 1849. Le pays subit de nombreux changements

qui est un sociologue et Professeur de sociologie américain. Il est également président de la Fondation de l'Université de Californie à Los Angeles (U.C.L.A.). Son champ de recherche est sur la théorie sociale, l'immigration, la citoyenneté, le nationalisme et l'ethnicité. Tiré de l'ouvrage du même auteur «Citizenship and Nationhood in France and Germany» (Harvard University Press, 1992) cet article explore les provenances du « jus soli » et de son accroissement en France au cours du 19ème siècle

son adversaire. Dans une période plutôt moderne, on relève des formes de terrorisme révolutionnaires et romantique dans l’action des anarchistes en Europe à la fin du XIX eme siècle. Ces actes visent avant tout à viser et à affaiblir les symboles de pouvoir. Sous le régime de la Terreur (1792-1793), le terme de terrorisme renvoie de manière récurrente à la politique menée par les gouvernements révolutionnaires en France, proférée avec violence. En 1800 Napoléon Bonaparte échappe à un attentat

terre aux paysans, pouvoir aux soviets" Italie: -"victoire mutilée" pour extrême droite => "Faisceaux italiens de combat", Mussolini, 1919 Allemagne: -traumatisme de la défaite + "diktat" -République de Weimar contestée (extrême gauche révolutionnaire+extrême droite nationaliste) Violence pour accéder au pouvoir: -violence revendiquée - formes différentes: Russie: -accès au pouvoir = révolution + guerre civile contre les blancs (=pour le Tsar / armée rouge: révolution ->Trotski)