Nazisme Et Stalinisme Dans Les Années 1930

délimités. Elles manifestent aussi qu’il convient de respecter la parité horaire entre histoire et géographie. Le respect de ces divers ordres de grandeur assure la cohérence de l’année et contribue à celle de la formation dispensée sur les trois années du lycée. Les TICE seront utilisées avec profit pour la mise en œuvre des programmes. Les études de cas peuvent être l’occasion d’exploiter les ressources locales, d’établir des liens avec les enseignements linguistiques, l’éducation civique, juridique

parti unique contrôle l’État, à la tête duquel se trouve Staline. Ce dernier a instauré sa dictature totalitaire depuis les années 1930, contrôlant l’ensemble de la société (propagande massive, jeunesse encadrée dans les Komsomol, culte de la personnalité, police politique qui pourchasse les opposants). Le régime très répressif, fait régner une terreur de masse. Dans les années 1950, plus de 5 millions de déportés travaillent dans les camps formant le Goulag (système concentrationnaire soviétique)

(1973-1996) -Crise de 1929 et dépression des années 30 II) Croissance et mutation des économies mondiales depuis 1945 A) L’Age d’or des trente glorieuses (1945-1970) -Un nouvel ordre économique mondial (FMI et GATT, Bretton woods) -Une croissance mondiale sans précèdent -Les facteurs de la croissance (états-providence, innovations) B) Les bouleversements depuis le début des années 1970 -Le temps des difficultés économiques

unique, n'admettant aucune opposition organisée et dans lequel le pouvoir politique tend à contrôler  la totalité des activités de la société qu'il dirige. Remarquons que ce mot est nouveau, car, il est apparu dans les années 1930 pour designer les régimes autoritaires. Quelques années plus tard, Mussolini le reprend pour montrer la suprématie de l’Etat Italien. A la fin de la guerre, il prit une signification péjorative. A l’époque, un combat sans merci opposait deux idéologies opposées

les interpréter. Ils parleront d'abord de « dictature » ou de « tyrannie », mais peu à peu l'identification de certaines caractéristiques communes à ces régimes permet de théoriser un nouveau concept, celui de totalitarisme. Ce sera surtout dans les années 50 que des intellectuels comme Hannah Arendt ou Raymond Aron en trouveront des définitions abouties. Comme le souligne Joan Linz il s'agit de ne pas confondre autoritarisme et totalitarisme, puisque dans le dernier type de régime, la place de l'idéologie

jours (exposés possibles : La démocratie sociale ; la poussée de l’extrême-droite de la fin des années 70 à nos jours)) Séance 8 : Les sociétés européennes (1) (exposés possibles : la société de consommation et sa contestation) Séance 9 : Les sociétés européennes au XXe (2) (exposés possibles : Crise et restructuration des sociétés rurales années 30-Années 70 ; identités ouvrières années 30-fin des années 70) Séance 10 : Les sociétés européennes dans la logique de l’affrontement des blocs (exposés

Le théâtre, lui aussi, s'intéresse à la réalité : le dramaturge de langue allemande Odön von Horvath (1901-1938), par exemple, a écrit des pièces historiques, qui évoquent la crise économique des années 1930, (dans une Allemagne qui compte cinq millions de chômeurs), la cruauté humaine, la montée du nazisme (l'auteur contractera un mariage blanc avec une cantatrice juive pour la sauver des persécutions nazies) : dans les Légendes de la Forêt Noire, il décrit avec réalisme les fêtes des petites gens

organisateurs de l’être collectif. Selon Maurice Agulhon : «  A l’expérience, l’idée française de République a fini par s’identifier à la tradition venue de 1789, et pourtant à l’époque c’est la monarchie… » La République n’arrive que quelques années plus tard en 1792. La nébuleuse républicaine est fondée d’entrée de jeu sur un paradoxe et sur une sorte de malentendu. La République s’est définie sur deux rejets : cléricalisme, l’assujettissement de l’église catholique à l’Etat papal et bonapartisme

projet qu’entreprend peu à peu l’Etat français contenant déjà en germe certain aspect du totalitarisme au cœur de ses institutions. Cet engouement pour la force, ce dévouement absolu pour le pouvoir ne trouve pas ses origines seulement dans le nazisme, il est aussi présent depuis des siècles dans la littérature chrétienne (les évangiles) et épique, dans l’Iliade par exemple ; ou la légitimité de la violence et la volonté de domination ne sont pas condamnées. III LA RUSSIE : UN MODELE DE REGIME

sont omniprésents, ceux qui sont considérés comme des opposants aux différents projets totalitaires sont persécutés, enfermés. La violence extrême est une méthode commune aux trois régimes. I La genèse des régimes totalitaires A De la Révolution au stalinisme 1 La Russie en crise En 1917, la Russie est un pays archaïque : Le tsar a tous les pouvoirs. La population est majoritairement rurale et de nombreux paysans vivent encore sous un régime féodal. Le régime est incapable de se moderniser. Un mouvement