Néo-conservatisme

Hausse de la réput. des ind. fr, 3ème destina° d'IDE. ● La critique libérale met l'accent sur le poids de l'Etat néo-colbertiste : depuis la Libéra° : Etat = producteur, consommateur, employeur.... L'Etat ne trouve pas de solu° dans la crise => remise en cause de ce syst par le néo-libéralisme. Divi° libéralisme sauvage/collectivisme. 1983 : une partie de la gauche se rallie aux néo-lib. 3) La résistible montée en puissance du libéralisme à la française ● La conver° au libéralisme s'étend

politiques b. -Divergences entre la droite et l’extrême droite c. -Images de ces mouvements Introduction * Politiquement, le terme "droite" désigne des courants ou partis mettant en avant la rigueur morale et un certain conservatisme, L'ordre, le travail, la famille et la responsabilité individuelle sont plutôt considérés comme des valeurs de droite, tandis que la gauche s'intéresse davantage à la justice sociale, l'égalité, la solidarité, l'humanisme, la laïcité. Différentes

comme une variante de l'historicisme) ; c. en même temps, le terme désigne le maintien des anciennes traditions et le regard nostalgique qu'on porte sur les époques du passé. Dans cette acception, il devient une désignation critique du e conservatisme et du romantisme ; d. à partir de la fin du xix siècle, le terme « historicisme » est utilisé pour critiquer et dénoncer l'orientation des sciences de l'esprit, que la richesse de leur savoir historique empêche de proposer des comportements

Bibliographie sur la monarchie de juillet (1830-1848) Généralités sur la monarchie de juillet : Cette partie de l’histoire qui assure la transition entre la restauration et la seconde république se distingues par la confrontation entre conservatisme et libéralisme mais aussi par le développement des idées démocratiques. C’est également une période de profonds troubles économiques (faillite, chômage) et civile (émeute, par exemple lors du procès des ministres de Charles X le 25 juillet 1830).

Cette critique sévère de l’économie orthodoxe s’inscrit dans une courageuse et trop rare tentative de redéfinition du libéralisme économique au Xxe siècle. Keynes est un libéral, mais il n’est pas doctrinaire pour autant. Il se distingue ici du courant néo-classique du début du siècle et renvoie aux origines du libéralisme. C'est-à-dire au libéralisme dit « classique », où le libéralisme était alors pensé comme un « tout », à la fois politique, économique et moral. Keynes en ce début de siècle écrit dans

conditions de vie dans lesquelles survivent ces jeunes sont conséquentes des structures sociales, économiques, politiques et religieuses de nos sociétés. Les réformes agraires, les politiques néo-libérales, les contraintes imposées par la Banque Mondiale et le Fonds Monétaire International (FMI), le conservatisme de nombreux états et leur mutisme face à la situation de leur jeunesse sont des causes directes de l’appauvrissement des populations du monde. Le Canada ne transige pas actuellement le pourcentage

Tonie Marshall, a reçu celui de « meilleur réalisateur ». "Les réalisatrices qui obtiennent la reconnaissance de leur pairs sont rares", écrit la spécialiste du cinéma et de la télévision, Brigitte Rollet. |  Offensive des conservatismes L’offensive des conservatismes, au niveau international comme national, au travers d’Etats comme le Vatican ou les pays les plus intégristes d’Afrique ou du Golfe, ralentit cette marche vers l’égalité. Au-delà des plus réactionnaires, de nombreux Etats rechignent

progresser et contribuera à porter la Chine des Tang vers le sommet. Il laissera une profonde empreinte dans la société chinoise (qu’on retrouvera dans le Néo-confucianisme). 5/ Le Néo-confucianisme. Aux XI et XIIème siècles (sous la dynastie Song), , Tchou Hi (Zhu Xi) réussit à faire coïncider la sensibilité bouddhique, le Taoïsme et le Confucianisme. Le Néo-confucianisme mêle le rationalisme, l’idéalisme et l’empirisme. De la Vision chinoise, on peut retenir : • Une conception de l’Univers où

Idéologies subjectives 1.1.3 Dimensions d’une idéologie 1.2 Les familles idéologiques du Centre, de Gauche et de Droite 1.2.1 Le Centre : « Libéralisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses 1.2.2 La droite : « Le Conservatisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses 1.2.3 La gauche et l’extrême-gauche : « Le Socialisme et le Communisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses1.2.4 L’extrême-gauche : « L’Anarchisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses1

écrasante majorité, la démocratie", les exigences sociales de celle-ci ne sont pas réunies dans ces pays, à cause du conservatisme des moeurs en matière d'égalité hommes-femmes et de libéralisation sexuelle (Etude World Values Survey, menée par l'Université du Michigan en 1995-1996 et 2000-2002 sur plus de 70 pays) (Inglehart et Norris)... Mais alors, pourrait-on objecter, si le conservatisme culturel en matière de moeurs sexuelles serait caractéristique des sociétés musulmanes et constituerait la nouvelle