Nephtys

en Grèce. Étudier leurs symboles nous renseigne sur l'image qu'avait la femme aux yeux des Égyptiens de l'Antiquité. Comme les divinités grecques, beaucoup sont liées entre elles, par liens de sang ou maritaux, comme par exemple Isis et sa sœur Nephtys, toutes deux épouses respectives d'Osiris (le dieu des morts) et de Seth, eux-mêmes frères. La femme et son image est le plus souvent associée à la vie et à la fertilité. C'est le cas de la déesse Isis, qui est associée à plusieurs principes :

Sa fille Tefnout (humidité/femme) et son fils Chou (air/mâle) de leur union incestueuse, engendrent la déesse Nout (ciel/femelle) et son frère Geb (Terre/mâle), lesquels, par leur propre union incestueuse, donnent naissance à Isis, Osiris, Seth et Nephtys. A noter : une aberration généalogique permettant que Nout soit parfois petite fille, et parfois mère d’Atoum, c’est-à-dire arrière grand-mère d’elle-même, soulignant par là, le caractère exceptionnel de la nativité du divin, et le crée in illo

id_article=1004 ANNEXE II Isis Isis est le nom grec d’Aset (ou Eset), la déesse gardienne et magicienne de la mythologie égyptienne. Elle fait partie de la grande Ennéade d’Iunu (Heliopolis), où grâce à ses pouvoirs magiques et avec l’aide de sa sœur Nephtys, elle réussit à ressusciter Ausar (Osiris) (son époux, tué par Seth) le temps d’une union d’où naquit le dieu Hor (Horus). Elle est généralement représentée sous les traits d’une femme portant le signe hiéroglyphique du trône sur la tête. Mais elle

force de l’amour et la magie d’Isis que celui-ci revécut. Il sera vengé par son fils Horus qui le remplacera à la tête du monde des hommes. Quant à Osiris, il devint la divinité des morts et de la vie éternelle Seth : Frère d’Osiris, d’Isis et de Nephtys, il fut considéré dans l’ancienne Egypte comme la personnification du mal et représenté comme un animal non identifié mais semblable au sanglier, ou encore comme un homme avec la tête de cet animal. Seth fut vénéré à certaines périodes, en particulier

devait ainsi embrasser la figure du troisième sarcophage externe. Ce dernier a été découvert par Pierre Montet remployé dans le mobilier funéraire de Psousennès Ier à Tanis. Il figure le roi en Osiris, protégé à sa tête et à ses pieds par Isis et Nephtys. Là aussi une remarquable figure en ronde bosse de la déesse Nout a été sculptée au revers du couvercle de la cuve. Elle étend ses bras protecteurs au-dessus du premier sarcophage interne du roi qui a lui disparu ainsi que tout le mobilier de valeur

originel - de ce chaos sort le soleil RÂ-Atoum (celui qui se crée lui-même) - Atoum en se masturbant et crachant « émet » Chou-Tefnout - Chou-Tefnout produisent Geb (terre) et Nout (ciel) - Geb et Nout donnent naissance à Osiris, Isis, Seth, Nephtys Ce thème est celui de l’origine, Râ se crée lui-même Le thème Menphite Path et l’Ogdoade - Path le créateur de tout ce qui est sur terre - 8 Neters primordiaux : Tatenen 1ére terre émergeant du chaos, Atoum dont l’intellligence divine est

symboliques et fonctionnels : Il est l’horizon : ses môles, représentent les deux montagnes entre lesquels renaît chaque matin le soleil, matérialisé sur la corniche de la porte comme un grand disque ailé, sont identifiés aux deux sœurs d’Osiris, Isis et nephtys ; ses mâts sont dédiés à des divinités protectrices. Il marque à la fois l’accès solennel au domaine sacré et son interdiction aux puissances hostiles ; En outre, le pylône ne se présente pas comme une simple muraille isolée ; il est magnifié par

premiers datent de 3300 av. J.-C. (en roseau et de petite taille). Sur le couvercle, les décorations représentaient : Nout, aux ailes déployées un œil oudjat qui permet au mort de voir un pilier Djed les 4 fils d'Horus les déesses Isis et Nephtys Les funérailles Les Égyptiens situaient le royaume des morts sur la rive occidentale du Nil, là où se couche le soleil : on transporte donc le corps du défunt avec un cortège de pleureuses. Le convoi apporte des cadeaux, de la nourriture ..

l’époque de l’Egypte Pharaonique. Anubis est le patron des embaumeurs, il est représenté avec une tête de chacal à la peau noire. Sa filiation peut être variable c’est-à-dire qu’il est fils de Hézat et de Bastet mais également fils d’Osiris et de Nephtys. Anubis protège les nécropoles[1] qui sont  « les Cités des morts » et est le gardien de la tente de la momification. Lors des enterrements égyptiens, le prêtre porte un masque d’Anubis. Rê est le Dieu soleil à tête de faucon, il est le créateur

thébains représentent des chaises, des sièges, des lits, des coffres, des armoires et, quand le défunt est très riche, un char. Enfin, arrive le sarcophage, caché dans un catafalque tiré par deux vaches. Deux statues divines veillent sur le mort: Nephtys à sa tête et Isis à ses pieds. C'est dans l’ouabet, la place pure, qu'est pratiqué le rituel de l'embaumement. Là officient le maître des cérémonies, le chef des embaumeurs, les prêtres lecteurs, qui récitent les formules appropriées à chaque